封神大战之后，天地人三界分离，众神归位。六位圣人相约回归三十三天之外，不再轻易管三界事务，当然，太上老君尚有教化人族之责，还需下界一番。

　　天界终于平静，大战之后大平静，仙人们还是相当珍惜的。因此也没人现在地仙界生事，何况现在的地仙界正处于诸方势力平衡状态，人仙神佛妖，互不干涉。

　　人界西周失了九鼎，帝皇无法凝聚九鼎龙气，不能镇压群雄，慢慢有些乱相。可是，这是天命大势，风年无法插手。大乱之后，老子下界行教化职责，传道百家。风年本着眼不见，心不繁，直接闭关修炼去了，倒错过了后面幽冥界发生的大事。

　　天人二界没有多大事情，可幽冥界却出事了。

　　幽冥界是巫门祖巫后土在洪荒六阴之地身化六道轮回后形成的一界，本来此界由后土化身之后产生的地祗平心娘娘管理，可是封神时陆地成了地府幽冥大帝，带着十殿阎罗入主幽冥界。那位平心娘娘也不恋位，直接交权，打算隐居。可是，陆地那家伙见到平心之后，竟然一见钟情，紧追不舍，二人最后竟真的成了道侣，毫无责任心的陆地和甘于平淡的平心娘娘将大权都交给十殿阎罗，一起隐居去了。

　　黄飞虎等人无奈，只能感叹到那都碰上这样的领导，以前的紫薇城主是这样，现在的陆地帝君还是如此。

　　当然，如果只是帝君归隐，却也不是什么大事，最重要的是那幽冥界中十八层地狱之下出了乱子。十八层地狱之下便是幽冥血海，那血海之中出了一族名为修罗。修罗一族，男子长的十分丑陋，女子却艳丽非凡，但不管男女皆是喜好杀戮。

　　那修罗一族的族长号为冥河老祖，是与这幽冥血海一起诞生的生灵，且一出世就有两件先天灵宝随身而出，一名阿鼻，一名元屠，皆是杀戮之宝，不沾因果。

　　冥河强势而出，准备攻打地府，占了那六道轮回。修罗之族不计其数，十殿阎罗抵挡不住，便向天庭求助，昊天天帝想借机收复地府，却不想那周天星辰大帝直接派了金府星君领着大批天兵天将进入地府相助十殿阎罗。昊天这才想起，现在天界不是他一个帝君，其余几位都姓陆，和幽冥大帝是亲兄弟。

　　金府星君虽是天庭之神，却不是拥有先天灵宝的冥河的对手，直接被其斩杀。冥河正准备攻下地府时，地府之中却突然现出一座大山，那山名九华，山上盘坐着一个和尚。那和尚开口道：“贫僧地藏，欲渡尽众生，得脱苦海。苦海无边，回头是岸。”

　　冥河最讨厌光头，开口道：“苦海非海，岸亦非岸，我即在此，何须回头。”

　　地藏摇摇头，身披袈裟，覆右肩，左手执莲花，右手施无畏，坐莲花台上。或有幢幡，左手持莲花，右手持宝珠，立下大愿道：“

　　愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，令得解脱。

　　愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。

　　众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。

　　善哉善哉！南无地藏王菩萨！”

　　话声一落，顿时头顶佛光之中六颗舍利化为六位菩萨金身，那六位是：

　　檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

　　宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

　　宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

　　持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

　　除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

　　日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰而除其苦恼，专门济度天道。

　　地藏以大愿强行在地府安身，人不要脸，天下无敌，十殿阎罗根本无法驱赶他，只好置之不理。

　　冥河老祖知道此人身后有阿弥陀佛和准提道人两位圣人撑腰，也是不敢出手，只好命族人退回幽冥血海，看着天天有族人被地藏的佛音渡化成为佛门护法八部之一的阿修罗众而无动于衷。

　　地藏现身地府已造成既定事实，圣人不插手，地府无能为力，天界昊天天帝不关心此事，反正地府不归他管。而其他八位金乌大帝得到小弟陆压的提醒，也不再管此事。

　　

　　风年自从封神之后闭关许久，还是没有迈入准圣的迹象，便出了关，听闻地府之事，也无能为力。此事明显是圣人相争六道轮回管理之权，自己如何管，心中烦闷，便欲往人间界走一遭，遂命门下弟子安心修行，紧闭山门，不可随意外出。众弟子门人自是领命不提。

　　风年出了洪荒地界，也就是现在的地仙界，来到了人间界地星之上，自然是到了九州中原之地。如今的九州却是东周春秋时代，已有了百家争鸣的前兆。

　　人教教主太清太上老君以人身显迹人间，做那周之守藏室史，又曾向孔丘讲述礼乐。孔子远道而来，老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理；引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。

　　逗留数日，孔丘向老子辞行。老聃送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”

　　孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心！”

　　行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边，不觉叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”

　　闻孔丘此语，老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生；利欲留於心，则烦恼之情增。”

　　孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣”

　　老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”

　　稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”

　　老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”

　　孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”

　　老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”

　　孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。

　　老子此次下界最主要的目的却是化胡为佛，立小乘佛教，分佛门气运。封神之战中，虽然由于风年的多翻阻扰，截教没有完全破灭，西方教却还是象原本那般获得大量好处，已经显露大兴之相。

　　老子骑着青牛打算出函谷关，向天竺而去。青牛板角之上挂着风火蒲团，其中压着多宝道人和诛仙阵图。

　　多宝道人这些年被迫跟随在老子身边，倒是听了不少太清大法，与上清法门相结合，修为精进不少，也没了重回截教的心思，老老实实的呆在太上老君身边。

　　那函谷关守关官员关尹，少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。一日夜晚，独立楼观之上凝视星空，忽见东方紫云聚集，其长三万里，形如飞龙，由东向西滚滚而来，自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”关尹早闻老聃大名，心想莫非是老子将来？于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。

　　七月十二日午后，夕阳西斜，光华东射。关尹正欲下关查看，忽见关下稀落行人中有一老者，倒骑青牛而来。老者白发如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。关尹仰天而叹道：“我生有幸。得见圣人！”三步并作两步，奔上前去，跪于青牛前拜道：“关尹叩见圣人”

　　老子见叩拜之人方脸、厚唇、长眉、端鼻，威严而不冷酷，柔慈而无媚态，早知与此人有些缘法，故意试探道：“关令大人叩拜贫贱老翁，非常之礼也！老夫不敢承当，不知有何见教？”

　　关尹道：“老丈，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。”

　　老子又试道：“老夫有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣？”

　　关尹道：“关尹不才；好观天文略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长三万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”

　　老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！”

　　关尹闻言大喜，叩头不迭。之后，关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“先生乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于後世，流芳千古，造福万代。”

　　老子允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故称为《德经》，合称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。此乃人教教义之根本。

　　老子又道：“你虽有心修道，但身含杀气，不适合我的太清之法。”

　　关尹道：“圣人明鉴，关尹曾为将戍边多年，虽已在此静休三载，一身杀气仍未化去，请圣人慈悲。”

　　老子道：“也罢！你我今日有缘，可入我门下，为记名弟子，你既天生长眉，便赐你道号‘长眉’。”

　　关尹，不，长眉大喜，跪下行礼道：“多谢师尊。”

　　老子道：“你虽不适合修炼太清大法，但我身上尚有东华帝君所创修剑法门，东华帝君即将转世历劫入我门下，为上洞八仙之一，你可学此功法。”老子随将东华帝君所创的修剑法门传授予长眉，又将护教大阵“两仪微尘阵”传授予他，并赐予八卦炉中重新炼制的“先天一气太清神符”作为镇压灵宝。

　　老子出了函谷关，对送行的长眉说道：“此处不是修行之所，你将我所著《道德经》传与世人之后，便去蜀中峨眉山修行。”

　　长眉稽首道：“徒儿谨尊师命。”老子准备离去，却又突然停下，望向东方，面带微笑。长眉以为师尊在此感怀即将离开故土，却听东边有人高吟道“杀身成仁孔丘语，舍生取义孟轲言。独尊儒术失真义，神州儿女血漫天。”复又唱道：“

　　男儿当杀人，杀人不留情。

　　千秋不朽业，尽在杀人中。

　　昔有豪男儿，义气重然诺。

　　睚眦即杀人，身比鸿毛轻。

　　又有雄与霸，杀人乱如麻，

　　驰骋走天下，只将刀枪夸。

　　今欲觅此类，徒然捞月影。

　　君不见，

　　竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。

　　一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。

　　我欲学古风，重振雄豪气。

　　名声同粪土，不屑仁者讥。

　　身佩削铁剑，一怒即杀人。

　　割股相下酒，谈笑鬼神惊。

　　千里杀仇人，愿费十周星。

　　专诸田光俦，与结冥冥情。

　　朝出西门去，暮提人头回。

　　神倦唯思睡，战号蓦然吹。

　　西门别母去，母悲儿不悲。

　　身许汗青事，男儿长不归。

　　杀斗天地间，惨烈惊阴庭。

　　三步杀一人，心停手不停。

　　血流万里浪，尸枕千寻山。

　　壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

　　梦中犹杀人，笑靥映素辉。

　　女儿莫相问，男儿凶何甚？

　　古来仁德专害人，道义从来无一真。

　　君不见，

　　狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？

　　世间从来强食弱，纵使有理也枉然。

　　君休问，男儿自有男儿行。

　　男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。

　　男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。

　　生若为男即杀人，不教男躯裹女心。

　　男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。

　　仇场战场一百处，处处愿与野草青。

　　男儿莫战栗，有歌与君听：

　　杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。

　　雄中雄，道不同：

　　看破千年仁义名，但使今生逞雄风。

　　美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。

　　宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。

　　放眼世间数千年，何处英雄不杀人？”

　　

　　如此杀气腾腾的歌曲，使得曾为将领的长眉热血沸腾，但看到师尊眉头一皱，长眉马上将心情平复下来。再看时，那高歌之人已经走近，却是为身着金色长袍，手拿奇怪扇子的年轻人。

　　那人自是风年，他此来却是打算见识一下老子化胡为佛。风年虽然无法算出老子的行踪，但对在后世大名鼎鼎的蜀山派创教祖师长眉真人却可以算出来。风年上前向老君行礼道：“风年拜见太清圣人。”

　　老子看了看风年手中这把扇子，便明白了风年的心思，道：“你想和我同去！”

　　风年点头道：“圣人欲立多宝道友为小乘佛教教主，正好我兄弟陆压将为此教过去佛，望圣人准许相随，见识一二。”

　　老子自然不会阻止，反正也没多大关碍，遂点了点头道：“也好，同去。”老子骑牛离去，风年相随于后，长眉拜别。

　　路上老子问道：“伏羲所传演算天机之术倒也奇妙，我刚收那记名弟子，你看他将来如何？”

　　风年演算许久，却是假装，为了瞒过圣人，他是真在演算，不过不是算长眉，而是演算孙悟空。许久风年开言道：“

　　剑气凌霄压昆仑，长眉真人入青云。

　　只因眼见化胡事，峨眉一山归佛门。”

　　老子闻言，皱了皱眉头，却并不关心，反正那长眉只是个记名弟子而已，复又道：“化胡为佛如何？”

　　风年又假装演算，还是在算孙悟空，良久开口道：“

　　欲以慈悲遮寂灭，期许小乘掩大乘。

　　净土一佛号如来，阐教三仙入婆娑。”

　　此事几位圣人当然早已算出，对此连阐教教主元始天尊都不管，其他人谁会关心。元始天尊是不好管，怎么管，几位门下为了逃避神仙杀戒，居留孙还好说，直接入了大乘佛教门下成了过去佛之一；普贤，文殊和慈航三人要不停的转世修行，到最后慈航都转成女身了，叛教就叛教吧，反正又不是只有自己门下叛教，不管了。

　　老子化佛，本来是不利于西方大乘佛教之事，可由于阿弥陀佛和须菩提两位教主正在准备实施一个很庞大的计划，到时正好以老子化佛之事为由，不让其插手，只要身为人教教主的太上老君不亲自出手阻碍他们的计划，其他三位想必也不会插手阻碍他们的计划。

　　老子化佛，除了分大乘佛教气运之外，最主要的原因却是为了以此立教功德演化圣器。那将是一个比之轩辕剑还有强大的多的圣器，风年手中的天道迷心扇就更不如了。

　　二人来到天竺，此地现在盛行的是婆罗门教，却也是大乘佛教护法八部天龙之一，信奉的是天部的大梵天。老子将多宝道人投入到已怀有身孕的释迦族净饭王王后摩耶夫人腹中。

　　老子和风年二人盘坐于空中一朵白云之上，边下棋边等待多宝道人转世之身的出世，成长。

　　过了五月，原本的燃灯道人，现在的燃灯上古佛奉命前来参与此事，为多宝授印佛记，燃灯到底脸皮厚，来到二人面前，向老子行礼，又与风年见礼之后便盘坐云上观看二人对弈。

　　净饭王王后摩耶夫人怀胎十月，根据本地风俗，回娘家分娩，途经兰毗尼园，于无忧树下诞下太子悉达多。太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地道:“天上地下，唯我独尊。”这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。这二龙当然是燃灯弄出来的。

　　摩耶夫人在太子出生后七天去世，由姨母摩诃波闍波提夫人养育成人。太子天资聪颖，从小通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，具足三十二相，八十种好无人能及。十七岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗睺罗。虽然太子的贵族生活优裕而舒适的，但因观察到社会贫富悬殊，四姓阶级的不平等，又有众生之间的弱肉强食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的无常，于是生起出家求解脱的志愿与悲心。终于在十九岁那年的二月初八，夜出宫门，出家修道。

　　净饭王得知太子出家的消息，甚为悲伤，经派人劝说无效，便在亲族中选派了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。

　　出家后，太子先到跋伽仙人的苦行林，又来到摩揭陀国的首都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者修习禅定。然而都未能真正得到解脱。于是他又来到伽阇山苦行林，在尼连禅河边静坐思维，实行苦行。

　　经过六年，形体枯瘦，仍未见道。后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行，这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行，走过尼连禅河，接受牧女乳糜之供，恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座！”

　　此时，燃灯显身，现了佛光，为悉达多授佛记，悉达多得此助力在树下静坐四十九天，克服了内外的种种“魔障”，彻见自己本来面目，原来是多宝道人。

　　

　　悉达多明了前身，老子和风年也现出身来，多宝道人自是上前行礼道：“多宝拜见太清圣人，见过风年道友。”

　　老子将诛仙阵图交给多宝道人，道：“你即将成佛，以此为本，世上再无多宝道人。”言毕，转身骑着青牛离去，也不再管同来的风年。

　　多宝无言，自己不再是多宝道人，那自己是谁？

　　风年上前道：“你以多宝为号，可知何为宝？”

　　多宝道：“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙，此乃七宝。”

　　风年摇头道：“世俗之物，不算！”

　　多宝将手上的诛仙阵图一扬，说道：“诛仙阵图，截教镇教之宝。”

　　风年仍是摇头，不屑道：“他人之物而已，不算。”

　　多宝闻言一急，现出头顶三花，其上有数千件先天灵宝，说道：“这些是我自己的，总算吧！”

　　风年仍是摇头，多宝气愤道：“那你说，什么才是宝？”

　　风年有心点化，说道：“宝珠生光，其光生明。此是世宝，未足为上。于诸宝中，法宝为上。此是世光，未足为上。于诸光中，智光为上。此是世明，未足为上。于诸明中，心明为上。宝珠光明，不能自照，要假智光。光辨于此，既辨此已，即知是珠。既知是珠，即明其宝。若明其宝，宝不自宝。然则人有其道，其宝即现。众生无宝，唯善为宝。”

　　多宝闻言，心中一动，突然面露微笑，说道：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。无所从来。亦无所去。此法身如来也。”顿时地涌金莲，飘香千里。头顶三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盘在背后，万种宝光，绚丽无比，莫可名状。

　　燃灯见状，虽然心中嫉妒万分，仍是开口道：“善哉善战！南无阿弥陀佛。”此却是多宝经风年点化，斩去一尸，道行大进，连本体也直接成佛。而本来多宝要拜燃灯为师，修行十载，才可成佛。但现在多宝经人点化已然成佛，当然不用再拜他为师了，一份功德没了，燃灯心中大恨，却明白自己根本不是风年的对手。

　　在封神之战中，由于风年的干扰，燃灯根本无法得到赵公明的定海珠，而自己琉璃灯中灯芯又化为妖物，参与封神之战，虽然没上了封神榜，但琉璃灯从此灵性十足，连自己也不能完全控制。神仙杀戒难过，自己只好叛出道门，入了西方佛教。虽然成了上古佛之一，但没有灵宝相助，根本无法化出二十四诸天，还是和原先一般弱。他从准提道人口中得知是因为风年插手的缘故，自己才和定海珠失之交臂，但也不能对风年如何。此次之所以前来，就是为了收多宝为徒，等他立小乘佛教时，好得一份功德。可是，现在，哎！燃灯心中悲哀，为自己感到悲哀。

　　这时又有一人来到此处，众人自然认得来人是原来的妖族十太子，西昆仑散人陆压道人。陆压与众人见礼，道：“道友既已成佛，当开佛界，创立教派。”

　　多宝既已将灵宝化分金身，本体便称为释迦牟尼。释迦牟尼道：“我若创立小乘佛教，当立三世佛，为过去，现在，未来，未来虽暂不需，但尚无过去佛在位，现只有我一人，如何立教？”

　　燃灯闻言虽然有些心动，想做此教过去佛，但他现在已是大乘佛教过去七佛之一，如何当之。

　　陆压面露笑容，道：“大日即现，佛光普照。”现了头顶庆云，庆云之中一轮明日，之中有三爪金乌之相。突然，庆云化为佛光，明日化为金身佛陀，其手掌仰置，右手在上，左手在下，两拇指相触，置于脐下，为法界印。

　　释迦牟尼顿时笑道：“

　　善哉！善哉！

　　我今为佛，当立法界；

　　西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。

　　彼有世界名曰无胜，彼土何故名曰无胜。

　　其土所有严丽之事皆悉平等无有差别，犹如西方极乐世界。

　　我于彼土出现于世，为化众生故。

　　我于此界阎浮提中现转法轮。

　　非但我身独于此中现转法轮，一切诸佛亦于此中而转法轮。

　　以是义故，诸佛世尊非不修行如是十事。

　　欲净其土，先净其心；随其心净，即佛土净。

　　此界即名为婆娑净土，立过去佛大日如来尊者，现在佛释迦牟尼如来尊者，开小乘佛教。

　　南无释迦牟尼如来！善哉！善哉！”

　　陆压与燃灯古佛亦齐声道：“南无阿弥陀佛！我佛如来慈悲！”

　　风年在旁亦道：“大善。”对于陆压的选择，他早已清楚，此次前来也是为了成全。小乘佛教建立，此乃一大功德。作为教派两位教主，陆压和释迦牟尼如来都得到了一份功德。

　　凭借此功德，释迦牟尼如来金身更加明亮，且已将诛仙阵图趁机炼化。而陆压却凭此功德将一尸斩却，金身化出成为大日如来。风年因点化之功，也得到了一份，他直接将功德收到天道迷心扇中，期望此宝再次进化。燃灯在旁看的是眼红不已，却又无可奈何。

　　当然，最大的功德是太清圣人老子的。太上老君在回太清天途中，突然“咦”了一声，随将从天而降的功德金光收入袖中，掐指一算，顿时明白发生何事，也不在关心，既然功德提前到手，当然马上回去演化圣器。老子一笑，拍拍青牛之角，青牛顿时腾空而起，向三十三天太清天飞去。

        风年既已见陆压入了小乘佛教为过去佛，又斩化一尸大日如来，修为大进，自是欢喜。现在，陆压要和多宝去建造他们的佛界——婆娑净土，风年留下也帮不上忙，从陆压口中知道想知道的事侯，便告辞离去。燃灯亦是告辞离开，他和风年本不是同路人，自然各走各路。

        风年破开空间，回到地仙界，向东胜神洲花果山行去。他已算出孙悟空依然出世，现在应该在须菩提，也就是准提道人处学艺。风年打算到花果山附近等他归来，其实算起来，孙悟空还和自己有点关系。孙悟空是灵明石猴，是从女娲所炼的补天石中化出，也算是她的孩子，自然应该是自己的弟弟。

        风年每次出行都用河图洛书掩去痕迹，除非圣人认真演算，不然没人知道他的行踪，所以此行不必担心会轻易被准提道人提前察觉。风年到了花果山上，此山不愧为三山之龙脉，十州之祖庭，果然灵气逼人，比风年的圣华山要浓郁许多。风年找一无人居住的山洞，盘坐其内，一边感悟道法，一边等待孙悟空归来。

        等到二年后，孙悟空从海外学艺归来，却发现自己的水帘洞府警备人所占，心中大怒，将罪魁祸首混世魔王直接打杀。

        风年此时现身，向孙悟空道明来因。孙悟空得知自己竟有父母，现在还有一兄长，心中十分高兴，但对风年所说自己的老师是西方教的准提道人之事还有些怀疑。风年直接告诉他，当有人要镇压他时，可向其人询问便是。随后便将周天星变功法传与孙悟空，孙悟空不愧为四大灵猴之一的灵明石猴，其资质不凡可直接学习最后一层，风年也不藏私，悉心传授。

        当风年将星变功法传予孙悟空时，处于三十三天外天斜月三星洞的准提道人眉头一皱，掐指一算，明了原由之后心中大恨，这风年处处与西方作对，要不是顾及女娲，自己早就出手将其灭杀。

        孙悟空可是计划中很大的一环，如今出了变故，要到师兄那走一遭。准提道人来到西方极乐世界中，找师兄商议原定的计划。准提来到时，接引正在向最小的弟子弥勒讲述寂灭之法。准提向师兄行礼后，也不理会在旁的弥勒，直接讲了自己负责的计划出了变故。如今，孙悟空已不再修炼八九玄功，将不会再有金身生成，如何成为斗战胜佛，护卫佛教。

        原来的接引道人，如今的西方极乐世界大乘佛教教主阿弥陀佛道：“南无我佛！老子化道为佛，立小乘佛教，分我教气运，师弟可告诉释迦牟尼，他将于下一劫贤者劫时，为我教教主，成为万佛之祖。”

        准提闻言也是一笑，道：“如此，可将小乘佛法先传入中土，其为老子所立，东土诸方不会阻止。不过，原本下一劫教主之位，将传于弥勒，如此？”说着看了看一旁的弥勒。

        弥勒赶紧低下头，不敢表露一丝怨愤，阿弥陀佛道：“贤者劫时，我佛门大兴，我便为过去佛，释迦牟尼如来为现在佛，立弥勒为未来星宿劫未来佛。弥勒！”

        弥勒应声道：“世尊。”

        阿弥托佛道：“我今亲授佛印，你将于星宿劫时为我教教主，南无未来弥勒尊王佛。”

        弥勒行礼道：“我佛慈悲！南无阿弥托佛！”

        准提道：“过去现在未来佛，如今已有西方极乐世界，又有了中央婆娑净土，不如再兴一界，以为圆满之意。”

        阿弥陀佛闻言笑道：“善哉！善哉！师弟此言大善，弥勒，去请药师菩萨到此。”

        弥勒领命出去，过一会儿带着一位女性菩萨进来。那菩萨名号药师，向两位教主施礼。阿弥托佛道：“药师菩萨，你今有缘，可转世进入十恒河沙国土以外的东方，为我佛教建立佛界，成为佛主。”

        药师菩萨大喜，忙道：“我佛慈悲！南无阿弥托佛！”

        阿弥陀佛为药师菩萨亲授印记，抚顶道：“善哉！善哉！入得东方，立下大愿，南无琉璃光王佛！”

        药师菩萨忙许下大愿道：“

        原我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随形、庄严其身，令一切有情，如我无异。

        愿我来世，得菩提时；身如琉璃、内外明彻、净无瑕秽、光明广大。功德巍巍、身善安住、煞纲庄严。过于日月。幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。

        愿我来世。得菩提时。以无量无边，智慧方便。令诸有情，皆得无尽所受用物。莫令众生有乏少。

        愿我来世得菩提时若诸有情。行邪道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之。

        愿我来世．得菩提时；若有无量无边有情。于我法中。修行梵行。切皆令得不缺戒。具三聚戒设有毁犯同我名已。还得清净。不堕恶趣。

        愿我来世。得菩提时，若诸有情。其身下劣。诸根不具。丑陋顽愚。盲声音垭。攀足背偻。白癞颠狂。种种病苦。闻我名已。一切皆得。、端立智慧。诸根完具。无诸疾苦。

        愿我来世，得菩提时。若诸有情。众病逼切。无救无归。无医无药。无亲无家。‘贫穷多厄。我之名号。一经其耳。众病悉除身心安乐。家属资具。悉皆丰足。乃至证得无上菩提。

        愿我来世。得菩提时。若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离。愿舍女身，闻我名已。一切皆得。转女成男。具丈夫相。乃至证得无上菩提。

        愿我来世。得菩提时。令诸有情。出魔脱纲。解脱一切。外道缠缚。若堕种种恶见稠林。绵当引摄。罩于正见。渐令修习。诸菩萨行。连证无上正等菩提。

        愿我来世。得菩提时。若诸有情；王法所加。缚录鞭挞。系闭牢狱。工当刑戮及余无量灾难凌辱。悲愁前逼。身心受苦。若闻声名。以我福德威神力故皆得解脱一切忧苦。

        愿我来世。得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故。造诸恶业。得闻我名。专念受持。我当天以上妙饮食饱足其身。后以法昧毕竟安乐。而建立之。

        愿我来世。得菩提时。若诸有惜。贫无衣服。蚊虫寒热。昼夜逼恼。若闻我名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣服。亦得一切。实庄严具。华丽。涂香。鼓乐。众伎。随心所欲。皆令满足。

        善哉！善哉！南无阿弥托佛！南无琉璃光王佛！”说完合掌微笑，身躯涅磐，化为一颗斗大舍利，离了极乐世界向东方飞去。

        阿弥陀佛，准提，弥勒三人见此合掌道：“善哉！善哉！南无琉璃光王佛！”

        至此，佛教确立了横三世佛与竖三世佛，多宝化身的释迦牟尼如来自然愿意更进一步，如今的大日如来——陆压道人知道此事重大，想告知风年，却得知他回来之后就一直闭关未出，修行之人的闭关是不可以轻易打扰的，陆压无奈，只好回了净土。

　　

　　风年将周天星变传授与孙悟空之后，因为有事要回去一档，便向依依不舍的孙悟空告辞。风年本想带他一起走，但转眼一想，那大闹天宫之事却是一缘法，悟空可以得到不少好处。因此在指点悟空可以到东海龙宫寻找兵器之后，便独自回了万年宫。

　　北具卢洲圣华山万年宫密室之内。

　　风年盘坐于蒲团之上，现出头顶庆云，天道迷心扇显于其上。风年施法放出两团火来，一为太阳之火，一为太古魔炎，两团火成太极之状。风年又将庆云之中的天道迷心扇投入火中，此次便是为了重新炼制天道迷心扇。

　　这次出行，不仅得到了一份功德金光，还从陆压口中得知了佛门须弥纳芥子之术。佛教常说：“一花一世界，一叶一菩提。”，又言“掌中佛国”，都是指此法。当然了，道门之中也有类似的法门，如“袖里乾坤”等。不过，风年是为了炼制法宝，且天道迷心扇重在“迷心”二字，当然是用佛教法门更具威力。

　　风年又将从在夏朝国都找到的后羿弓以及最后一支射日箭，从萧升曹宝手上得到的落宝金钱等都投入火中，炼制新的天道迷心扇。

　　过了九九八十一天，终于大功告成，新的天道迷心扇风年自我感觉已经到了和河图洛书那种灵宝相当的地步，当然，还是不及圣人手上的法器，比如老子的铁拐，元始的三宝如意，通天的青萍剑。

　　新的天道迷心扇扇面仍是没有太大变化，扶桑神树重以后羿弓身为主干，以十支射日箭为树枝，九只金乌站立其上；另一面的财画中多了一枚金钱。而扇骨由九只增加到十二只。至于内部阵法，却是以十二只扇骨为旗，布成十二生肖大阵；还有以三百六十五粒星辰砂化为三百六十五个独立的空间；附上落宝金钱的落宝功能。

　　风年将新的天道迷心扇重新收到庆云之上。“咦”，突然惊异道。风年感到有一缕奇怪的能量来到身边，附到金色道袍之上。

　　这金色道袍是那带风年回到洪荒时代的金色光影在风年化形之时所变成的，风年一直没能弄明白这到底是何物。风年直接将神识探入其中，却只是一片无边的金色，而那缕奇怪能量却不见踪迹。风年并不死心，继续深入。

　　哄的一声，风年心神振动，无数的信息涌入他的神识之中，痛的风年差点晕了过去。良久，风年才缓过神来，慢慢感悟。

　　一年，

　　十年，

　　一百年，

　　二百年，

　　终于三百年过去，风年从感悟中醒来，修为已经正式进入准圣期。

　　原来的世间本没有年这种生物，但自从人类开始有了过年的习俗时，从开始到风年出生以前，整整数千年，每年的那一时，那一刻都有数以千万的华夏儿女以无比真诚地心情期盼年得到来，那是一种力量，一种变异的精神力，和佛教中提到的愿力一般。

　　愿力，真诚愿望的力量、能力。而这数千年无数人的愿力汇聚在一起，便形成了金色的光影之物，且有了灵智，名为年，年将元神投入轮回之中成了人身，却是风年。

　　风年大学毕业之后，所过得第一个年，却正逢无量量劫到来，那时正在星空之中交手的众位圣人的能量马上会将洪荒毁去。地球上的，洪荒地仙界，所有拥有过年习俗的生灵最后一次期待年的带来。

　　金色光影虽然灵识入了轮回之中变为风年，但本能还在，将风年灵魂吞入体内，又以积聚数千年的无边愿力破开早已被众位圣人破坏的残破不堪的空间，将风年的灵魂带回金色光影印记中最初的时代——伏羲创建历法之时。

　　这便是风年重返太古的因由。当然，只是这些，风年本不用花费四百年的时间去感悟。金色光影之中包含的最多的却是那一缕缕愿力之中记载的真实的历史——一个不被人之的历史。

　　风年自从来到太古时期，就一直奇怪，为什么佛教会传入人间界东土之中？为什么会发生五胡乱华之事，三皇五帝为何不管？老子身为人教教主在干什么？

　　现在全明白了：

　　老子为何不管，是因为老子化胡为佛，分了大乘佛门气运，此事接引准提没有阻止，那么接下来佛教的动作，老子也不能阻止，此为其一；二是，老子根本以打算放弃人间界人族。

　　老子自从奉鸿钧道人之命将人族从地仙界迁往人间之后，发觉南詹部洲空下来不好。在化胡为佛之后，便打算放弃人间界，再南詹部洲从新迁入人类，再建国家，立人皇。于是，在东周战国时期后期命天庭众神的勾陈星君和玄武星君以巫教大巫嬴政篡夺人皇之位，铸造十二金人预谋复活十二祖巫的理由下界，消灭嬴政大巫，夺取以前所赐的人皇印玺-九龙印并且带数千人族上界。

　　后来，玄武星君化名方士徐福将嬴政手下大巫白起以山河社稷图封印，并带着三千童男童女假借出海寻找不死药，回到地仙界复命，而勾陈星君与大巫嬴政同归于尽。至于徐福到了日本，日本人是华夏苗裔之事，纯属胡说。想我华夏血脉何等高贵，怎么会生出那种品格地下卑贱无比的畜生来。而玄武星君因为立功，被加封为北方真武大帝；殉职的勾陈星君也被追封为西极勾陈大帝。

　　真武大帝带上来的三千童男女是第一批，接下来，上洞八仙，中洞八仙，下洞八仙，四大天师，每位上界都会拖家带口，一大群人飞升，倒造成了“鸡犬升天”的笑话。这一批批人，开始生活在地仙界南詹部洲，原本祖先生活过得地方。他们大都历经战乱，不会再相信佛门慈悲的教义，又是道门后人，一颗道心坚定无比。南詹部洲，人人信道，个个拜三清。与西牛贺洲治下人人吃斋，个个念佛，形成了鲜明的对比。但这是如何的来的，那一颗颗坚定的道心是用无数华夏儿女的血泪炼制而成的。风年看到这里，想起一句话：“天地为炉兮，造化为功；阴阳为炭兮，万物为铜。”而太清圣人却是“九州为炉，血泪为功；外夷为炭，道心为铜。

　　匈奴，鲜卑，羌，氐，羯，五胡乱华，我华夏文明险些断绝。契丹，党项，女真，蒙古，崖山之后再无中国！一个又一个游牧民族，将神州儿女一回又一回侮辱，将华夏文明一次有一次地践踏。佛门成了国派，道教真义逝去无踪。

　　佛门为了传入东土，进行了一个很大的计划。接引准提为了弱化东土百姓心志，先是派地藏入驻地府之中，控制了轮回要道，然后便一次有一次派人转世中土挑起战争。

　　第一次：西汉末期，天龙八部之中的乾闼婆转世为赵飞燕迷惑汉成帝，龙部那伽明王转世的王莽篡政，西汉灭亡；后来天帝昊天命紫薇大帝和二十八宿星君转世下界，为光武帝刘秀和云台二十八将，重新建立了东汉。

　　第二次：东汉末期，道门为顺应天命，道教南华真人庄子以南华老仙的身份传授徒儿张角《太平真解》，希望他能结束已经腐朽不堪的东汉王朝，建立新王朝。岂料，佛门又派了八部天龙和孔雀明王经轮回入世，这次昊天天帝因释迦牟尼如来帮助自己镇压造反的妖猴齐天大圣孙悟空，所以只是派了四灵星君下界，敷衍了事。三国混战，延续时久，中原九州华夏民族元气消耗殆尽。

　　第三次：东晋末期，由于地星之上灵气不足，九州结界崩溃，佛门控制的五大天魔带领五胡匈奴，鲜卑，羌，羯，氐侵入中原，烧杀强掠，无恶不作，华夏血脉面临断绝的危机，九鼎的铸造者大禹认为是自己的责任，毅然放弃金身，重入轮回，转世名为冉闵，带领华夏儿女将五胡赶出中原，并发出功盖万世的“杀胡令”。终于，华夏血脉在武悼天王冉闵的努力下得以延续，但冉闵，也就是大禹帝却被五方天魔主他化自在天主转世的鲜卑首领慕容俊所杀。

　　之后，佛门教义终于开始在南北朝时期在东土广为流传，信者无数，这时懊悔无比的天帝昊天下定决心在三清支持下命紫薇大帝，四灵星君，三十六天罡，七十二地煞全部下界，一统中原，并远征外族，成为各族共主，道门又成为了国教。但此时，佛门教义已深入人心，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”。

　　五胡乱华，让游牧民族看清了华夏民族已不再具有血性，中原的富饶让他们一次又一次举起屠刀，挥向神州。

　　风年无法忍受，他一定要阻止这些事情再次发生，虽然封神因为自己的参与大变，但这次，他有能力改变吗？风年不知道。但他明白，他不可以再见此事发生。他虽是妖族，却有一颗人心！一颗来自九州华夏，炎黄子孙的赤城之心。

　　

　　

　　且说孙悟空自风年离开后便觉得十分无趣，恰好此时东海龙王敖广因孙悟空抢了定海神针，以及威逼自己献上铠甲之事，到玉帝那状告孙悟空。

　　这玉帝自然是昊天天帝，不过自封神之后，因为神位之中有数位帝君，且各有帝号，他觉的总让别人以自己的名字称呼他显得不够威风，想想呀，人家不是星辰大帝，就是紫薇大帝，可他的昊天却是自己名字，因此昊天决定要给自己加上帝号，便向手下大臣示意。可惜大多数人根本没有反应，他现在虽说是天庭之主，但天庭诸神只是受制于封神榜，不得不听命行事，这种献媚的事谁会理会了。幸好天庭之中还有些自由地仙官，都是从人间飞升而来的，其中有一位姓李名长庚的特别圆滑，见此机会还不攀上高枝，遂向昊天说了一大堆奉承之语，献上一帝号为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”，昊天闻言大喜，便决定以此为号，简称为玉皇大帝或玉帝，并找机会升了李长庚的官，让他顶替因公殉职的金府星君职位，称为太白金星，并且成为自己的特使。

　　此次龙王告状，玉帝宣众文武仙卿，问道：“这妖猴是几年产育，何代出身，却就这般有道？”一言未已，班中闪出千里眼、顺风耳道：“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，销了死籍。”这二人自是高明和高觉，他们奉风年之命，上天庭为官，作为风年在天庭的耳目。

　　玉帝道：“哪路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白金星俯伏启奏道：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”

　　玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。太白金星招安，孙悟空正好想到天庭之中见识一番，所以便顺势上了天宫。

　　玉帝不喜妖类，便随便封了一个避马瘟的官职，孙悟空不知内情，欣然上任，谁知是个养马的马夫，马上反下天庭，随后又在花果山立了“齐天大圣”的旗号，聚妖造反。玉帝派人讨伐，却无人是妖猴对手。当然不是天庭无人，而是玉帝只是天帝之一，并不能命令别的天帝人马出手。

　　如今的天庭，因为封神的重大变化很是不同。九只金乌中的三位在天庭之中为帝君，这三人手中权利和昊天相当，玉帝并不能命令他们。九只金乌的父亲是原来的天帝东皇太一，这天庭本原就是他们家的，因此对这个占了自家之地玉帝自然没有好脸色。

　　玉帝无奈只好接受太白金星的建议，再次招安，并封了孙悟空齐天大圣虚位，命他看管王母的蟠桃园。可他也不想想，孙悟空可是只猴子，让猴子管理桃园，真亏的他能想出来。孙悟空一进桃园之中便大吃特吃，把这洪荒三大灵果之一的蟠桃当他家花果山上的野桃子一般糟蹋。

　　此时王母因封神之后，蟠桃第一次成熟，遂打算再开蟠桃会，宴请天界仙神。至于圣人，因为此次成熟的都是一千年一熟的蟠桃，西王母怎好意思拿次招待圣人，所以也没请。

　　之后孙悟空因为王母没请他参加蟠桃会之事，再次大怒，并且搅乱蟠桃会，盗御酒，偷仙丹，反下天去。

　　这仙丹却是太上老君故意而为，却是因为因地府之事看不惯玉帝。众位圣人归隐，宣布不再插手三界之事，老子本体回了太清天，却在三十三天离恨天中留了一分身，也不管事，只是在此炼丹。

　　太上老君先是暗送仙丹，后又将孙悟空在八卦炉中炼过，使他不仅修成金刚不坏身，还有了一对火眼金睛。如此的孙悟空，在众多天神放水之下大闹灵霄殿。玉帝无奈，只好命太白金星去请释迦牟尼相助。

　　释迦牟尼因为兴建婆娑净土之事欠了玉帝的人情，而且自己的小乘佛教要将佛法传入中土，还得这位的大力支持，遂答应玉帝之请，前来降伏妖猴。

　　释迦赶来之时，孙悟空已将灵霄大殿打成一片废墟。如来现出多宝如来化身与孙悟空交手，二人皆是圣人弟子，出手自然不凡，一个是补天五彩石所孕育的灵明石猴，一个是数千件灵宝所化的如来金身；如意金箍棒挥舞不停，千件灵宝光耀万分。

　　孙悟空到底修行日短，一招不慎被击中头部。悟空大怒，头上突然现出五彩庆云，云上是一块五彩石，正是他本体所在。那五彩石在云中翻腾，吸收大量灵气化作一道人，那道人开口道：“无量天尊！贫道今日炼化成形，我本为灵明石猴，便以‘灵明’二字作为道号。”说着下了庆云。他才是本尊，自然不会呆在化身庆云之中。

　　释迦牟尼见此，知道那道人才是妖猴本体，此时因心中怒意将妖猴之身斩去，化出了真身。如来施了一礼，道：“恭喜道友！”

　　可那猴身齐天大圣却是不耐，喊道：“少废话！我们再来战过。”一棒打去，如来金身迎战，但此时齐天大圣功力大进，已不再多宝如来之下，再加上那如意金箍棒原本是人皇大禹所铸之定海神针，本身无坚不催，如来金身竟被打得有了裂痕。

　　释迦牟尼此时也是心中大怒，常言佛也发火，释迦满脸怒相，头上现了佛光，诛仙阵图漂浮其上，在佛光缠绕之中起了变化，化为五位明王。

　　第一位是中央不动明王，不动明王居于五大明王中心位置，亦即居于首位，另四尊明王围绕在他身边。不动明王为一脸二臂，发垂披肩，愁眉瞠目，嘴角两侧露出两虎牙，现大忿怒相，上衣斜帔，下着摆裙，右手持剑，左手提索，以童子相站姿安立周身智慧烈焰中。

　　第二位是东方的降三世明王，四面八臂，双足践踏大自在天之夫妻。持降三世印，以莲华面微笑而怒，颦眉猛视，利牙出现，住降伏立相。

　　第三位是南方的军荼利明王，一面八臂，左足稍稍上举，做出踏空的姿态，而中央的左右两手各自伸直食、中、无名指，然后再用大拇指掐住小指，将两手在胸前交叉，其余的手，分别拿着金刚杵、宝轮、三叉戟等法具。

　　第四位是西方的大威德明王，六面、六臂、六足，骑着水牛，他的六只手所握持的东西是剑、戟、棒、索、弓、箭。

　　第五位是北方的金刚夜叉明王，三面六臂，其正面五眼怒张，左右两面各有三眼。头有马王髻，周身遍饰珠玉。六臂各持弓、箭、剑、轮、五钴杵、金刚铃等法器。

　　这五位却是释迦牟尼以忿念将诛仙阵图化形形成的化身，也相当于斩去一尸。如此释迦牟尼等于已是斩去二尸的准圣，只需再再斩去自身便可证混元道果，成就圣人之位。

　　五大明王出手化作五座大山将齐天大圣镇压其下，灵明道人明白自己现在不是释迦牟尼的对手，也不出手。

　　多宝如来对齐天大圣道：“你若立下大愿，作我教护法，便放你出去。”

　　齐天大圣骂骂咧咧，这边灵明道人却是开口道：“你是多宝道人？”

　　释迦牟尼道：“世上没有多宝道人，只有多宝如来。”

　　灵明道人也不反驳，又问道：“你可知道斜月三星洞？准提道人是不是还叫须菩提？”

　　释迦牟尼却是不答，灵明道人也不在意，又道：“原来果真如此，大哥却是没有骗我。”

　　释迦牟尼奇怪，大哥，这猴子难道还有个哥哥不成，却听灵明道人又言道：“大哥曾说我命中将有一劫，要受五百年镇压之苦，原来却是此时。”

　　释迦牟尼闻言心中一动，会天机之术的可不多，别是那一位吧！赶紧问道：“不知令兄是何人？”

　　灵明道人道：“家兄姓风名年，在北具卢洲圣华山万年宫修行。”

　　释迦牟尼一听，想起刚才见到的五彩石，心中一叹，果然如此。那边的五大明王也是重化身形，围绕在多宝如来之后，将齐天大圣放了。齐天大圣虽然心中愤怒，却也明白自己如今不是对手，回到了灵明道人身后。

　　释迦牟尼道：“令兄风年对我有点化之恩，如此我也不会在和你为难，但那玉帝却是天庭之主，道友不好再为难与他。”

　　灵明道人也是明白，点点头，和齐天大圣回了花果山。释迦牟尼自是去见玉帝，玉帝见他放走妖猴，心中无奈，面上却是不甘。

　　释迦牟尼称他之情，不想他再惹祸，劝道：“那妖猴本体是女娲娘娘补天所炼的五彩石，那风年道人已认他做了兄弟，风年道人于我有点化之恩，我自不好难为其弟，先行告退。”说完也不管玉帝反应，径直回了婆娑净土。

　　玉帝心中叹息，自是不敢再找齐天大圣的麻烦。不然，不用风年出手，光那九位金乌帝君，他都无法应付。

　　

　　紫薇道人伯邑考自从师尊回了北具卢洲之后，就和师姐碧心二人呆在长安城中，一边修行，一边治理五城政务。他本性是个浅淡之人，也无心关注三界之事，只想安安稳稳地过着平淡的生活。可惜，天命如此，有天命的人，是不能永远平淡的。

　　这天，紫薇和碧心二人正在谈论道法，有手下来报：“城主，有玄都大法师前来长安，命城主前去拜领太清圣人符昭。”

　　紫薇和碧心闻听，心中惊异，太上老君是人教教主，为何命人来此传昭。但毕竟是圣人符昭，二人不敢怠慢，出宫迎接。

　　紫薇带着手下官员到宫门前摆好香案，跪领圣人符昭。玄都大法师念道：“太清太上老君敕令：人间大巫做乱，强占人皇大位，有失纲常；尔伯邑考心向道门，天性仁义，可于南詹部洲重建国土，以为人教之地；今特敕封尔伯邑考人皇之位，赐九龙袍服，九州印玺。尔其钦哉。”

　　紫薇和碧心领着众人齐道：“无量天尊。”玄都大法师将袍服玉玺交过，又将真武大帝带回的三千童男童女交代之后便告辞回了三十三天。

　　紫薇命人将三千童男童女妥善安置之后，便带着碧心，苏全忠，黄天祥等回宫商量。苏全忠和黄天祥二人在父辈入了地府为阎罗之后，便接管长安五城的守卫职责，又经风年教导，服食仙药，如今都有了地仙修为。

　　飘渺宫大殿，四人入座之后，紫薇道：“如今师尊闭关未出，太清圣人却命我为人皇，这长安城毕竟是师尊所建，我若听从圣人符昭，如何向师尊交代？’

　　苏全忠早已当紫薇是自己妹夫，直接道：“这也没有什么不好的，反正风年真人当初建此城只为收容难民，造福苍生。如今城主受圣人符昭，即位人皇，就可以名正言顺的扩展领土了，我们五座城池早已人满为患了。”

　　黄天祥也道：“是呀，城主为人皇，圣人符昭整个南詹部洲都归我们掌管，也该正式建国了。”

　　碧心担心道：“可是如此一来，我等却为人教之人，师尊那该如何？”

　　苏全忠道：“真人并未立教，且我等为人族，本就该受人教圣人管制。”

　　紫薇正想说话，却听殿外有侍女禀报：宫外有人自称是城主师姐，前来看望城主。

　　碧心笑道：“难道是二师姐来了？”紫薇也是一喜，忙和碧心出宫迎接。宫外却是两人，一道童，一个小仙女。紫薇和碧心认得一人是灵珠子，那么那位小仙女就是师姐精卫了。

　　众人见礼后，精卫道：“我和灵珠子此来却是因为师尊尚在闭关，太清圣人突然传下符昭，师祖母女娲娘娘得知后，怕你们不好决定，所以命我二人下来命你们就按圣人符昭行事，师傅不会怪罪。”

　　紫薇和碧心闻言才放下心来，遂请二人入宫休息。既然决定建国，当然不能草率行事，众人开始讨论国号等问题。紫薇虽然想以大周为号，可惜人间周朝刚刚灭亡，以此为好却不吉利，商量来商量去，最后还是灵珠子说了一句：“有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。如此，国号不如就叫华夏。”

　　众人一听，觉得很不错，精卫对灵珠子笑道：“没想到你还懂这个。”

　　灵珠子摸了摸鼻子，道：“我是听少主说的。”

　　紫薇道：“师尊说的，华夏，那就以华夏为号。”

　　精卫还是不放过灵珠子，又问道：“我怎么没听师尊说过。”

　　灵珠子道：“我也是转世之后，在万年宫时，听少主和陆压大人谈话时提到的。少主当时说中原九州，华夏民族，炎黄子孙。这中原九州，炎黄子孙，我还懂，可这华夏我就不明白了。少主就说‘有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华，中原九州之人皆为一族，称为华夏民族。’”众人一听才明白，而紫薇碧心苏全忠黄天祥四人都是正儿八经的人类，心中更是激荡，华夏，这两个字，在这一刻，烙入他们的灵魂之中。

　　至此，南詹部洲便为华夏帝国领土，紫薇因长安五城处于北地，遂请灵珠子施展大法将五座城池从冀州搬到五岳山中间，便以长安为都城，创建华夏帝国。

　　北具泸洲圣华山万年宫，风年终于出关，却立即从童儿茜雪口中听到了很多消息：

　　首先，陆压传来的关于佛教横三世佛和竖三世佛的消息，释迦牟尼已正式脱离太上老君，拜了阿弥陀佛为师；

　　第二，孙悟空还是大闹灵宵殿，释迦牟尼相助玉帝，却最终因自己的原因，没有镇压齐天大圣。释迦斩化五明王，而孙悟空也将真身五彩石化形为灵明道人。

　　第三，人教教主老子还是决定放弃人间，命人从大巫嬴政手中夺取了人皇印玺九州印。还是和原来的时空一样，勾陈星君与嬴政同归于尽，玄武星君成功封印大巫白起，并带着三千童男女回了天界，受封为真武大帝。

　　第四，老子下诏命紫薇在南詹部洲建国，自己又有一个人皇徒儿，国号竟然叫华夏。

　　第五，人间中原现在为汉武帝在位。

　　风年听完所有消息，命茜雪先下去，自己一人坐在云床之上，消化这些信息。地仙界之事现在并不要紧，如今最重要得是人间。汉武帝，一个功过参半的皇帝。他并不重要，只是他准了董仲舒‘罢黜百家，独尊儒术’的建议，使得儒门教义成了正统思想，此虽不为过，但连儒门圣人孟子都说过：“生于忧患，死于安乐。”没了竞争的儒家，慢慢的变质，限于内争之中，一代不如一代，而且歪曲孔孟真义，使得中原九州之人只懂得假仁义，失了血性。

　　此事，风年肯定要插手，不过，首先他想到火云宫见见诸位人皇，听听他们的意见。当然，最重要的是大禹，九鼎是他所造，因果既然种下，风年想看看他是否已打算转世重入人间，使华夏民族再拾血性。

　　

　　

　　风年到了三十三天火云宫外，守宫神将不认得风年，忙喝问道：“此处是三皇五帝静休之所，你是何人？来此作甚？”

　　风年淡淡地道：“我是风年，来见三皇五帝。”

　　神将一听，吓了一跳，连忙笑道：“原来是伏羲宫小老爷来了，我去通传。”

　　风年摆摆手道：“不必了，我自己进去就是，你在此守卫。”

　　神将忙应是，放风年自行入宫。火云宫分为两部分，前面三殿之中分别是伏羲氏，神农氏，轩辕氏三皇，后五殿之中是颛顼，帝喾，唐尧，有舜，夏禹五帝，因颛顼身损，故空了一殿。至于原本的主人燧人氏，却已离开此地，隐居去了。

　　风年进入大殿之中，见三皇在位，遂向父亲和神农行礼，至于轩辕，他是自己的弟子，就算是人皇，风年也不会像那广成子一般，要给弟子施礼。轩辕见风年没向他行礼，却是心中高兴，这证明风年还当他是徒弟，忙起身向风年施礼，伏羲神农二人也不阻止。反正辈分很乱，各论各的。

　　伏羲道：“年儿修为进展很快，如今已经有了准圣实力，证道有望。”

　　风年道：“孩儿有今天全*父亲母亲教导。此来，一是为了看望父亲；二是为了人间之事。”

　　三皇闻言却是脸色难看，神农道：“人间九州将遭受劫难，我等都清楚，可是无能为力，天命不可违。”

　　风年道：“可是你们身为人皇，不能看着人间百姓受苦而无动于衷呀。天命不可违，可封神之中，我改了那么多天命，也不见上天惩罚。”

　　伏羲道：“你是故意装胡涂，天命是什么，天命就是圣人的心思，你身后有你母亲在，救了几个无关紧要之人，就是改天命了。天道茫茫，天道是什么，天是圣心，道是鸿钧。你有道祖所赐鸿蒙紫气在身，只要无事，迟早可以证道。几位圣人会轻易和你计较吗？”

　　风年心中明白，自己一直是仗着身后有人撑腰，才胆大妄为，不把天命小势当回事。封神之时，那几位圣人关注大事，再加上看在女娲的面上，才不理会自己。可这回，自己要破坏佛门传教的大事，阿弥陀佛和准提道人还会袖手旁观吗？

　　轩辕道：“人间之事，我们当然想管，可是人教教主严令我等既已退位，因果了结，就不可再插手人族之事。”

　　风年道：“因果，那么大禹了，此事和他有关，九鼎是他所铸，他可以插手吧。”

　　三皇面色更加难看，轩辕起身道：“请师尊随我来。”风年心想难道大禹已经出事了，不可能吧。

　　风年跟随轩辕来到后殿，最右边的便是大禹的宫殿。轩辕将门打开，请风年进去。风年一进去，便见尊位之上只有一具金色骨架。风年迟疑道：“大禹的金身？他人呢？”

　　随后而来的伏羲道：“大禹想转世重入人间，身具金身容易被地府的地藏菩萨察觉，此事本来就是佛门搞得鬼，他们肯定会阻止，所以大禹放弃金身，以元神重入六道轮回，也不知何时可以明了前世。”

　　风年道：“可是没了金身，他就剩不了多少修为，如何与佛教护法八部和五大天魔相斗。”

　　“护法八部？五大天魔？”三皇闻言惊异，伏羲问道：“我以《天衍术》演算天机，只是清楚人间大劫是佛门的阴谋，你竟然可以算出佛教会派何人出马。”轩辕在旁一脸佩服地看着师傅。

　　风年这才反应过来，自己说露嘴了，忙道：“我身上有大道之机在，演算天机比较容易。”伏羲这才点点头，一副原来如此的表情。

　　神农关心大禹安危，问道：“大禹有事吗？”伏羲和轩辕也担心大禹安危，五帝中颛顼已经因九凤之故，入了六道轮回，大禹转世别再出什么事了。

　　风年答道：“我只是算出大约四百多年后，九州结界崩溃，五大天魔带领五只夷族祸乱中原，中原九州炎黄血脉几乎断绝，幸亏有一人名冉闵带领残余的中原百姓抗击胡虏，以杀止杀，将胡人赶出中原，可他自己却别胡人害死了。”

　　神农和轩辕惊叫道：“炎黄血脉断绝！”伏羲虽然也很吃惊，但他毕竟本是妖族，遂又问道：“那冉闵可是大禹转世？”

　　风年点点头：“很有可能，杀他的胡人首领是中央天魔他化自在天。”

　　轩辕心中愤怒，道：“这就是佛门的慈悲！”

　　风年摇摇头道：“慈悲本就不是佛门教义，阿弥陀佛修的是寂灭之法，慈悲是老子化胡为佛所立的小乘佛教教义。”

　　神农问道：“太上老君是人教教主，他不让我们插手，他自己呢？”

　　神农是以功德证人皇之位，原本没有修行过，不清楚四教之事，伏羲却是明白，道：“老子的教义是无为而治，他不会轻易插手的，何况他立小乘佛教分了佛门气运，阿弥托佛和准提没有阻止，老子也不好再管佛门的计划。”

　　风年道：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。老子已在南詹部洲另立人皇，打算放弃人间了，人间之事还是我来管吧。”

　　伏羲点点头，笑道：“也好，此事毕竟是佛门理亏，阿弥陀佛和准提应该不会轻易出手，你小心行事。”

　　神农和轩辕有心无力，见风年打算出手，自是放下心来。神农又道：“道友最好带上大禹金身，只要找到他的转世之身，将金身融合，大禹就可以重新恢复功力。”

　　风年点点头，将金身收起，又对轩辕道：“把你的轩辕剑给我，那是人教圣剑，到时送给大禹用。”轩辕点头，将轩辕剑交给风年。风年也不再留，向三人告辞，出了火云宫。

　　______________________今日第一更____________________________________

　　

　　

　　风年出了火云宫之后，却没有回去，而是前往女娲宫去见母亲。到了女娲宫后，风年先向母亲行礼道：“拜见母亲。”

　　女娲娘娘发觉风年修为大进，很是高兴，笑道：“不错，已经有了准圣修为了。”

　　风年先谢过母亲教导，然后问道：“母亲为何将山河社稷图借予玄武星军使用？”

　　女娲道：“那大巫嬴政聚集天下之铜，铸造十二金人，妄图复活十二族巫。”

　　风年点头道：“原来如此，孩儿此来是想和母亲商量一事。”

　　女娲娘娘问道：“何事？”

　　风年道：“孩儿打算现在重立妖教。”

　　女娲娘娘喜道：“你现在打算复立妖教！”

　　风年点头道：“正是如此，如今诸位圣人言明不插手三界之事，孩儿重立妖教，想必他们看在母亲的面上不会阻止。”

　　女娲又道：“只是你以打算以力证道了，而且复立妖教所得功德也不可用来证道。还有你以何物镇压气运？”

　　风年想想道：“暂时先用河图洛书吧。”

　　女娲摇头道：“河图洛书虽也是先天十大灵宝，但还是不妥，你既决心复我妖教，我便将山河社稷图送予你镇压气运。”

　　风年大喜，女娲笑了笑，道：“你伸出左手来。”风年赶紧伸出左手来，女娲在上用妖族文字写了一个“敕”字后道：“你可以此进入山河社稷图中，清除我留下的印记，重新炼化。”

　　风年再次拜谢，女娲又吩咐几句后，风年告辞离开女娲宫。

　　出了三十三天之后，风年直接前往人间界。来到人间大汉帝国都城长安之后，风年化身成一书生，漫步在京城街道之上。风年并不打算过早去取山河社稷图，反正它在长平地下呆者，也没人去抢。

　　汉初文景二帝奉行老子清静无为、与民休息之治，从而实现“文景之治”的君王。景帝时期，仓禀丰实，府库饶财，移风易俗，黎民淳厚，西汉社会从经济到治安都达到了农业社会美好的极点。但是，另一方面，由于朝廷的无为放任，诸侯骄恣，豪强坐大，商业地主侵渔细民，割据势力业已形成；再加之四夷侵临，匈奴寇边。

　　董仲舒自幼勤习儒家经典，是研究《春秋公羊》学的著名学者，他以“三年不窥园”的治学精神和高深的学术造诣受到时人的尊敬和爱戴，许多人纷纷聚其门下，拜他为师。汉景帝时董仲舒成为博士，向皇帝讲解《春秋公羊》，很受好评。

　　如今是汉武帝建元六年，明年就是元光元年，董仲舒就会在著名的《举贤良对策》中，提出他的哲学体系的基本要点，并向汉武帝建议“罢黜百家，独尊儒术”。风年不想此事再次发生，打算警示董仲舒，希望他改变注意。

　　汉武帝建元六年，天上有“长星”出现，以为祥瑞，汉武帝于是改年号为“元光”。风年感到奇怪，为何后世将“长星”也就是“彗星”称为“扫帚星”，认为它是不祥之兆，与此时正好相反。

　　汉武帝已下诏求举贤良，董仲舒将自己苦心整理写好的对策放在枕边，准备明日早朝时向皇帝献策，想这自己的见解被皇帝认同，自己因实现儒门先辈的愿望而美名流传后世，董仲舒美滋滋地睡下。

　　“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　董仲舒恍惚之间突然听到有人在诵读《孟子.生于忧患，死于安乐》一章，很是奇怪。

　　“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　“然后知生于忧患，而死于安乐也。”

　　董仲舒身为儒门弟子，对《孟子》可以倒背如流，这一章自然熟悉，也跟着诵读。谁知有人道：“你不配读《孟子》！”

　　董仲舒喝道：“是谁？我从小学儒，身为儒家传人，我为何不配？”

　　那声音道：“你是否想‘罢黜百家，独尊儒术。’？如此怎配读《孟子》？”

　　董仲舒一惊，却又道：“是，这又如何！这不是我儒门先辈一直的愿望吗？我如此做，是完成先辈遗志，如何不配读《孟子》？”

　　那声音喝道：“生于忧患，而死于安乐。一个人是如此，你儒家难道不是如此？罢黜百家之后的儒门，难道可以长存于世吗？”

　　这一声喝问将董仲舒惊醒，他才发觉是梦。可就算如此，他还是胆战心惊。董仲舒的哲学观便是“天人感应”，如今自己要上策罢黜百家，就做了如此之梦，难道是“天”不准如此而警示自己吗？董仲舒看着枕边的奏章，不知该如何是好？

　　而此时，施法托梦的风年已经离开长安，至于后面的事，董仲舒是否会改注意？如果董仲舒不该，风年总不能杀了它吧！风年不再关注，他已经尽心了。

　　———————————今日第二更————————————————

　　

　　风年离开长安之后，便来到了长平战场。当初的玄武星君，如今的真武大帝就是将大巫白起用山河社稷图镇压于此地之下。

　　风年的修为可比真武大帝高多了，很轻易找到了封印的所在，并且在不触及封印的情况下，轻松的从封印间隙进入其中。

　　风年刚一进去，将感到一股无比寒冷的阴风从一黑乎乎的洞穴中呼呼冒出，杀！杀！杀！无数股暴戾，凶横的意念奔涌而出，整个山谷的温度一瞬间降低了十倍，阴风刮过的地面，石头都被冻得啪啪响！就连最有韧性的青石岩都冻裂开来！暴戾凶横的意念一刹那传送进了风年的脑海！头颅成山！血流成河！赤地千力，金戈铁马，血溅五步，一场场战阵的撕杀惨烈的场景纷纷在他脑中浮现，无边的杀气妄图吞噬风年的元神意念！

　　可风年毕竟是准圣修为的修士，这点杀气意念如何奈何的了他。微微一笑，便将这些意念震散。

　　风年将河洛大阵从体内移出，布置在洞穴出口，以防止气息外流，被人感应。随后又将十二只阵旗取出，围绕在身体周围，阵旗上的祖巫图案慢慢将无边的阴风，黑煞魔雾一一吞噬。那些阴风魔煞虽然可以炼制法宝，但风年手中材料何其多，比之珍贵千倍的都不在乎，何况这些！

　　洞穴之下是甬道，一条由整块巨大的青石铺成的阶梯斜斜通向地底深处，虽然是向下，但是地势却甚是平缓，宽敞的甬道起码可以并排走上三十几个人，甬道高有数丈，人走在上面就好象是走在宽敞空阔的大殿之中，丝毫不感到是走在地下。“啧啧！不就是封印冤魂吗？怎么弄出这么大的手笔来？果然是神仙放屁，不同凡响。”风年看着深三百丈，且处处篆刻道门镇魔符咒的司马道，心中不由这样感叹道。

　　突然甬道下方一阵咆哮传来，咆哮声向是从极远处而来，可是速度简直是惊人，一转眼，巨大的声浪就震得整个司马道嗡嗡作响，杀！杀！杀！一团包裹在黑雾中的人影突然出现在三人面前，嗤！一柄冷光四射，寒气逼人的青铜长戈，向正在感叹的风年当头劈下，无边的杀气，暴戾之气贯穿了空间，直接附着在青铜长戈上，形成了一个诡异的气场，牢牢的锁住风年。

　　风年并不理会，一个小小的军魂而已，很容易就被阵旗吞噬。风年自语道：“这真武大帝太不负责任了吧！这才几年，就有鬼魂从封印中脱身，真实敷衍了事，官僚主义。”风年将脱身的猛鬼凶魂全都吸入阵旗之中，又继续往下走。

　　巨大的青石阶梯终于走到了尽头，豁然开朗，眼前出现一个巨大空旷的大殿堂，一根根起码都要十来人围抱的星柱耸立在殿堂两旁，石柱上镶嵌了一幅幅星云的图案，闪闪发光，让人好象身处于太空之中，司马道的是够宽敞，够高了，可是这坐大殿比司马道起码要宽敞数十倍，甚至百倍，星柱一直排向前，中间留出一条宽数十丈的通道，远远通向殿堂深处。

　　风年看着那一百零八根星柱，再看方位，正好是天罡地煞大阵的分布。每根星柱之中都封着两千军魂，一个是两千，一百零八就是二十万！这只是当年战死的士兵，而当年白起坑杀形成的四十万冤魂并不在这里。

　　风年看着这一百零八根星柱，只叹天助我也。当年东皇太一执掌天庭，手下三百六十五位天神每人掌管一面星旗，可布成周天星斗大阵，掌控周天星辰之力。却不像现在天庭那般以封神榜赋予周天星君星辰之源那么麻烦。

　　风年要重立妖教，就要有护教大阵。可是河洛大阵防御有余，攻势不足；而都天神煞大阵关系太大，风年不愿过早显露；如今有了这一百零八根完全由天罡地煞一百零八星星辰之力形成的星柱，风年可以先将星斗大旗中的三十六面天罡旗与七十二面地煞旗炼制成功，至于其余的以后再说。

　　当然，现在还不能开始炼化这些星柱，这星柱毕竟是真武大帝所立，风年一旦炼化，会被其感知。这真武大帝风年并不担心，可是如今太上老君还在三十三天留有分身，真武若告诉他，风年就要暴露了，因此风年打算先将山河社稷图收取以后再说。

　　风年过了天星大殿，继续往里面行去。

　　在那最里面是一间小小的石室，四面墙壁之上雕刻着四方神兽之相，东方青龙木之轻灵，西方白虎金之尖锐，南方朱雀火之炎热，北方玄武水之至柔。真武大帝不愧是玄武星君，自己的本相神兽刻的尤为威武。

　　四方四象之力，再加上室顶上的二十八宿星辰之力，都集中在石室中间的祭台之上。那祭台分三层，之上只放着一幅图卷——山河社稷图。

　　—————————————今日第三更——————————————————

　　

　　

　　风年暂时收起十二只阵旗，缓步登上祭台，那四象和二十八宿之力根本无法阻止风年。风年将左手按向山河社稷图，手上那个“敕”字绿光一闪，风年便消失于石室之中。

　　进入山河社稷图的世界，风年漂浮在空中，白云朵朵，清风徐来，朗日高悬，下方一片宫殿连绵几百里，亭台楼阁，飞檐斗拱，五步一楼，十步一阁，两条大河从旁边几十里的地方流过，被人开凿了渠道，引入连绵几百里的宫殿之中。

　　风年落入了宫室之中的一座高耸的祭台之上，这祭台宽广无比，纵横数十丈，高耸入云端，非金非铁非木，不知道用什么材料修建而成，站在这祭台之上，俯瞰下面连绵的宫室，青山依依，绿水悠悠，红墙红瓦，比在远处的高空看更加有一番滋味。

　　风年十分有兴趣欣赏这美景，笑道：“二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？呵呵，是阿房宫吗？”

　　“不错，正是阿房宫！你是何人，竟然可以来到此处？”从宫殿之中走出一身穿白色战袍，手持血色长剑的年轻将军，闻言喝问道。

　　风年看了他一眼，笑道：“你是白起？”

　　那白衣将军点点头道：“正是本座。”

　　风年又问道：“你是秦皇嬴政手下大将，这山河社稷图‘思山见山，思水见水。’没想到你心中想的却是秦皇的宫殿阿房宫！”

　　白起闻言一惊，问道：“你既知此处是山河社稷图中世界，便一定知道本座的真正身份，何必多问！”

　　风年笑了笑，说道：“不错，你和嬴政都是巫族大巫。这阿房宫只是虚幻之物，何必再留。”说着左手一挥，顿时空间一阵波动，宫阙楼宇全都消失不见，山河社稷图中世界恢复了原先之样，却是开天辟地之后的洪荒大地之貌。整个世界之中除了风年和白起之外，还矗立着十二座六丈高的铜铸金人。

　　“呵呵，这十二金人竟然在你手中，倒是意外的收获。”风年看着十二金人，不由笑道。

　　那边的白起却是心中大惊，这阿房宫是自己进入此间就出现的，自己根本无法使其消失，而那道人竟然可以轻而易举的使山河社稷图恢复原貌。白起面无血色，却不甘心被其夺走十二金人，忙举起手中杀神剑斩向风年。

　　风年左手一指，喝道：“定！”白起顿时感到一阵阻力，自己被定在空中无法移动，白起心中绝望。当初连那徐福也只是将自己骗到此处，使得自己不能出去，可这道人竟然可以驱使山河社稷图，那么自己只能任其宰割。

　　“秦皇嬴政收天下之铜，铸以金人十二，妄图复活十二祖巫，真实笑话。”风年看着十二金人笑道。

　　风年心中微一思索，又将十二只阵旗取出，白起看到阵旗上的图案大惊道：“十二祖巫，这是都天神煞阵旗？”

　　风年笑道：“不错，正是都天神煞阵旗。”

　　白起惊疑，问道：“你到底是何人？为何懂我巫族大阵？”

　　风年白了白眼道：“什么你巫族大阵？这是盘古大神所创阵法！”

　　白起道：“盘古身化十二祖巫，此阵当是我族之物，你到底是何人，从那得到都天神煞大阵阵法？”

　　风年道：“反正你快死了，让你死个明白。这山河社稷图是我母亲之物。”

　　白起惊讶道：“你是伏羲女娲之子，人皇轩辕氏的师傅风年道人。”

　　风年点头道：“正是贫道。”

　　白起还是有点不明白，问道：“可都天神煞大阵是我巫族不传之秘，连嬴政和我也只知道部分残余，你为何全知？”

　　风年道：“你巫族皇子刑天曾将此阵传与大巫蚩尤，蚩尤将阵法炼入刀中，那把刀被贫道得到，如此你可明白。”

　　风年说完，不再理会白起，念动法诀：“十二生肖，化形而出，疾！”顿时原本融入阵旗的十二生肖又重新化出，十二生肖跪地道：“拜见主人。”

　　风年道：“我得到十二金人，无需你们以身入阵凝聚祖巫了，你等重新聚合，请地支现身吧。”

　　十二生肖领命，顿时聚合成十二首二十四臂龙身蛇尾的地支真身，遂又一变，现出地支道人。地支道人道：“见过道友，这段时间有劳道友了。”

　　风年笑道：“如今有了这十二金人，道友不需牺牲自身了。”

　　地支道人道：“如此，这十二金人将成为十二祖巫，岂不违背原先意愿？”

　　风年摇摇头道：“道友分身之中已有祖巫印记，到时可将祖巫记忆接收，十二金人只是在体内混沌中重聚祖巫真身，孕育盘古，我并未改变原意。”

　　地支道人点头道：“如此大善。”重新进入风年头顶庆云之中。

　　风年从阵旗之中摄取一点祖巫印记，点入十二金人之上，随后便将十二金人收入体内混沌之中。

　　风年看了看白起，笑道：“你身为巫族大巫，自己尝尝都天神煞大阵的威力吧！”风年喝道：“都天神煞！困！六道炼魂！本性归源！敕！”顿时白起一声惨叫，大巫之身被阵旗喷出的魔火炼化，炼出的大巫精气被风年吸入体内，送入十二金人身上。

　　————————————今日第四更—————————————————————

　　

　　

　　风年将白起炼化之后，收了阵旗，开始寻找母亲在山河社稷图中留下的元神印记。这山河社稷图中世界大不可量，风年无法仔细寻找，只好用左手中的“敕”字细细感应，终于在天空白云之间找到。

　　那白云之上有一宫殿和三十三天外天的女娲宫一般无二，风年走入其中。在那大殿之上端坐着凤冠霞帔的女娲娘娘，风年知道这便是母亲留下的印记。于是跪倒在地，拜了三拜之后，再将左手举起面向凤座。顿时那印记微微一笑，从山河社稷图中消失。

　　风年将自身元神分裂一部分，形成本体年兽模样，坐到大殿之上。至此，这山河社稷图完完全全归风年所有了。

　　风年微微感应，找到了镇压在其中的四十万冤魂，遂将其用都天神煞全部炼化成灵魂本源，注入十二金人体内。那十二金人吸收了如此多的灵魂力量，根据其上的祖巫印记慢慢变化。

　　风年知道这些还是不够，却也只能暂时如此。随后出了山河社稷图，向天星大殿走去。此地不是炼制阵旗之处，风年将一百零八根天星星柱收入山河社稷图中。出了大殿，步过司马道，又出了洞穴，将河图洛书收回，出了长平地底。

　　风年用河图洛书仔细演算，探知大禹尚在六道轮回之中转世，还未出生人间。

　　那董仲舒虽然没有再建议皇帝罢黜百家，但还是有别人上书建议此事，汉武帝仍然准奏。风年心中思索良久，才明白罢黜百家，独尊儒术根本是汉武帝为了统一思想而一定会采取的措施，自己却是因后世史书记载，便以为只要警示董仲舒就可以呢！不是董仲舒，还会有别人，汉武帝总会找人提出此策的。

　　风年摇摇头，此事既已发生，风年亦无可奈何，便离开地星，回了天界，向三十三天太昊天而去。

　　风年来到东天门，驻守此处的是原来魔家四将，现在四大天王中的广目天王魔礼红。

　　那魔礼红手持碧玉琵琶，见有人来此，忙问道：“天庭重地，何人到此？”

　　风年道：“贫道风年，来见星辰大帝。”

　　魔礼红闻言道：“原来是风年真人，道友请自便。”

　　风年点点头，进了东天门，向金阙坎宫而去。风年到了坎宫，星辰大帝陆天得门将传报，出门来迎。

　　二人入宫，分宾主而坐。风年道：“大哥，我在地星之上得了一百零八根星柱，想重炼周天星斗阵旗，故前来叨扰。”

　　陆天闻言笑道：“你是不是把真武大帝镇压军魂的天煞星柱给收了。”风年点头，从山河社稷图中取出星柱，陆天一见道：“你竟然连山河社稷图都取走了。”

　　风年道：“母亲已将此宝送给了我，我怎能放在那不管。”

　　“哦，娘娘竟连山河社稷图都送给你了。”陆天感叹道。

　　风年道：“我打算重立妖教，母亲送此包与我镇压气运。”

　　陆天闻言大喜，道：“真的，你现在要重立妖教。”风年点头，陆天见此，忙唤出童儿，道：“你到三老爷和四老爷处，请他们前来。”

　　那童儿领命，前去请紫薇大帝陆玄，霹雳大帝陆黄。过了一会儿，陆玄和陆黄便来了此处，风年与二人见礼之后，陆天将风年的打算告诉两位兄弟，陆玄和陆黄一听自是高兴。他们本是原来妖教教主东皇太一之子，心中自然有重立妖教的打算，但风年如今比他们更有资格立教，三人自然支持。

　　陆天道：“即是如此，你就在此炼制天罡地煞阵旗，陆玄帮忙炼制五斗群星阵旗，我和陆黄炼制其余的星旗。”

　　风年施礼道：“如此有劳三位兄长了。”三人自是还礼。

　　陆天为周天星辰大帝，命周天星君打开星辰封印，将周天星辰之力投向坎宫。风年遂将地支道人唤出，自己炼制三十六天罡星旗，而由地支道人炼制七十二地煞星旗。

　　坎宫的动静太大，身为天帝的昊天自然得知，但周天星辰归星辰大帝掌管，他根本无法插手。

　　周天星辰有三百六十五颗，风年等人不停的炼制，也要花费了很长时间。后来五岳大帝陆宇五人来访，也加入其中，十人合力才在一百年内将周天星斗阵旗全部炼制完成。

　　风年收起全套阵旗，谢过九位兄长之后，与诸位约定好日子，便告辞离去，回了北具卢洲圣华山准备立教事宜。

　　

　　风年回到万年宫后，便开始准备立教事宜。将诸位弟子派出，邀请散居在地仙界的洪荒妖圣。

　　袁洪，也就是如今的天枢道人，被派往花果山水帘洞邀请灵明道人和齐天大圣。天枢道人不敢怠慢，腾云来到东胜神州花果山。

　　有山中巡视的猴子发现，喝问道：“你是何人？来此何事？”

　　天枢道人道：“贫道北具卢洲圣华山万年宫天枢道人，奉师尊之命，前来拜见师叔灵明道人。”

　　那猴子是齐天大圣手下的马元帅，自然知道万年宫和大王的关系，忙请天枢道人上山。天枢道人见了灵明道人之后，行礼道：“天枢拜见师叔。”

　　灵明道人笑道：“无需多礼，大哥派你来有何事？”

　　天枢道人答道：“师尊打算在三个月后复立妖教，命我来请师叔前往。”

　　灵明道人道：“如此大事，不可不去，你先回去复命，我随后就来。”天枢道人领命拜退。

　　灵明道人心中呼唤，不一会儿有一身穿黄金铠甲的暴猿架着五彩云跃入洞中，却是齐天大圣。齐天大圣道：“道友何事？”

　　灵明道人道：“大哥要复立妖教，邀请你我前往。”

　　齐天大圣大笑：“还是大哥有气魄，重立妖教，如此却好，免得我妖族四处受人欺凌，你我现在同去。”

　　灵明道人道：“我先去，你代大哥去请我等的六位结义兄长，也好壮壮声威。”

　　齐天大圣大笑：“还是道友想的清楚，我去也。”说罢拔起云头，出了花果山。灵明道人笑了笑，遂下令马流二元帅随自己前去，留下朋芭二将军守护花果山不提。

　　齐天大圣先后请到了平天大圣牛魔王，移山大圣狮驼王，驱神大圣野象王，浑天大圣鹏魔王，通风大圣弥猴王五位，然后便向北海而去，寻找二哥覆海大圣蛟魔王。

　　覆海大圣蛟魔王是海中一霸，专门和四海龙宫作对。齐天大圣也不等虾兵蟹将禀报，直接就闯了进去，大喊道：“二哥，我来看你了。”

　　哈哈大笑中一个气宇宣昂，身穿九爪金龙袍的中年男子走了出来，笑道：“老七，你还是如此性急，今天怎么有空来我这玩耍？”

　　齐天大圣道：“今天不是游玩，我大哥风年要重立妖教，我来此请你参加。”

　　覆海大圣蛟魔王闻言一惊，捉住齐天大圣的双肩喊道：“重立妖教，真的吗？”

　　齐天大圣想不到这二哥会如此激动，忙挣脱开来，道：“二哥，你怎么如此，比我还激动。”

　　覆海大圣蛟魔王平复心情，道：“我等七人虽然结义，但你们并不知道，我本是上古妖教中人，昔日，我妖族在族长东皇太一的带领下是何等的威风，整个三十三天都归我们管辖。我本是三百六十六位天神之一，是二十八宿星君之一。”

　　齐天大圣闻言道：“二十八宿星君，二哥你不会就是角木蛟吧！“

　　覆海大圣蛟魔王感叹道：“正是，当初巫妖大战之时，我妖族天神大多损落，连天帝东皇太一也与巫族祖巫同归于尽。你二哥我贪生怕死，丢下同伴独自逃生，苟且偷生至今。”

　　齐天大圣安慰道：”二哥无需自责。如今风年哥哥重立妖教，你我兄弟前去相助，重复我妖族荣耀。“

　　覆海大圣蛟魔王重重点点头，道：“同去，不过，你现等你下，我去取件宝物，作为贺礼。”

　　齐天大圣笑道：“二哥却是见外，你我同去，何须礼物。”

　　覆海大圣蛟魔王摇摇头，十分认真的说道：“此物一定要交给妖教教主。”齐天大圣见他说的如此郑重，也想看看是何宝物。

　　齐天大圣和覆海大圣来到一座大殿之外，那大殿守卫森严，且处处布有禁止，二人进去。齐天大圣见大殿之中只放着一口铜钟。

　　那是一口一尺来丈的铜钟，一边布满了密密麻麻的古朴文字，另一边却是雕刻了无数的奇形妖兽。或是张牙舞爪，或是巍然而立，千姿百态，一个个都透漏出凛凛的威严，这些妖兽上方的云端乃是一位王者，华盖香车，由八条九爪金龙拉着，整个画面透漏出一股无上的威严。

　　齐天大圣心中震惊，惊叫道：“这，这难道是东皇钟？”

　　覆海大圣蛟魔王点头，感慨道：“不错，正是东皇钟。不过，只有钟身在此，那钟锤却已不知所踪。”

　　齐天大圣也算见多识广之人，如此还是惊讶万分，没想到会在二哥处见到传说中大名鼎鼎的东皇钟。这本是东皇太一之物，齐天大圣有些奇怪。覆海大圣解释道：“当时我见东皇身损，心中害怕，忙想逃命，却无意中捡到此物。”

　　齐天大圣点点头，覆海大圣得到此物后，虽然无法祭炼，倒也掌握了些用法，遂将东皇钟钟身收起，与齐天大圣一起出了北海，朝北具卢洲飞去。

　　

　　风年从覆海大圣手中得到东皇钟钟身自然大喜，为防再出意外，忙请灵明道人招呼七大圣，而他自己上了三十三天，朝女娲宫而去。

　　风年进了女娲宫，见过母亲之后，直接道：“孩儿已找到东皇钟了。”

　　女娲娘娘闻听风年找到了东皇钟，以她圣人的修为，也是无法平静，面上欣喜不一，笑道：“真是天助我妖族。”女娲娘娘看过东皇钟之后，却发觉没有钟锤，一脸遗憾的说道：“可惜不全，只有钟身。”

　　风年道：“陆压曾经送给孩儿一枚铜环，我猜想那应该是东皇钟的钟锤。”

　　女娲娘娘大喜，道：“如此，你便在此将东皇钟重新祭炼，免得被别人打扰。”

　　风年道：“孩儿正有此意，如此有劳母亲了。”

　　风年从伏羲殿中取出铜环，将上面的妖族文字和铜钟内壁上的文字一结合，用元神观看了半天，细细参悟，终于明白了这铜钟的控制之法。

　　风年元神归位，记了法诀，把铜环往上一抛，正挂在钟内挂钩之上，只听喀嚓一响，钟内原先的上古妖文和东皇太一的刻相都消失得一干二尽，显示出了日月星辰，周天元辰，二十四气都围绕那法轮急速旋转，日月星光另人眼花缭乱。

　　风年盘坐蒲团之上，将东皇钟祭在头顶，元神出窍，进入东皇钟本体空间。一座仿佛气势恢弘，比如今天界南天门还要大上百倍的门户耸立在面前，透过门户，之内仿佛是无尽的星空，但是风年却是知道，这乃是钟内一道隐藏禁法，乃是东皇太一亲手所设。形同洪荒天界之门户，只要进了这天界之门，进入其中，清去东皇太一遗留地元灵，自己将元神印记散于其上，化成形体，就成功了一大半，剩下不过是时间问题。

　　这禁止风年却无需破除，他身怀东皇太一所创《天妖屠神大法》，这些禁止自然也懂，打出发诀之后，那禁法形成的天门轰然打开，风年走入其中。

　　一座宏伟的天宫，直直有三十三层，每层有数万里，中间一条巨大天梯，直上三十三层天。这正是妖族天庭的模样，风年心中激动，以朝圣的心情慢慢向上走去。待到三十三层天最后一重，也相当于天宫地灵霄宝殿，风年打开禁止，走入大殿之中。却见那大殿之中，耸立有几头身高万丈的金甲天神，仿佛黄金所铸，见到人进来，居然活动起来，还大声贺斥，声音如雷，滚滚荡荡，气势庞大。

　　风年直接展开山河社稷图将金甲天神收起，来到帝座之前，一个身穿帝服地高大男子坐在九龙帝座之上。这男子正是东皇钟之上雕刻的东皇太一模样，只是神色木呐，面无表情。却是东皇太一修炼此东皇钟，用来主钟的一丝元灵，和真身合一，就可以发挥此钟的奥妙，不过东皇太一身损，这元灵也就失去了意识，只是处于本能。

　　风年对这位妖族前辈十分敬仰，跪下道：“后辈风年拜见东皇太一大人，我欲重立妖教，复我妖族荣耀，须此宝之助，还请天帝成全。”

　　那帝座上的男子面上彷佛笑了一下，突然身形消散，风年见此大喜，忙磕首九下，谢过东皇太一。东皇元灵消散，此钟了却后天因果，重复先天模样。

　　风年元神出得钟来，便见悬空在头顶地铜钟，那内壁之上的万妖众神朝太一地画像已经渐渐隐去，显现出了模糊的混沌。三大灵宝之一——镇压鸿蒙的混沌钟。

　　风年将混沌钟置于体内混沌之中，便向母亲告辞，下了三十三天，准备正式立教。

　　北具卢洲圣华山天道峰之上，风年展开招妖幡，再次摇动此幡，招集洪荒妖族，商讨立教之事。此次，风年却是用从东皇钟上所得的密法召唤群妖，却不是象前两次那般简单。

　　招妖幡动，洪荒妖族铺天盖地，向北具卢洲而去，天庭玉帝得知是风年再次招妖，无动于衷。可是周天星辰大帝陆天，中天北极紫薇大帝陆玄，霹雳天刑大帝陆黄却都摆出龙车，大摇大摆向北具卢洲而去。

　　五岳山，东岳泰山天齐仁圣大帝陆宇，南岳衡山司天昭圣大帝陆宙，西岳华山金天愿圣大帝陆洪，北岳恆山安天玄圣大帝陆荒，中岳嵩山中天崇圣大帝陆镇也出了宫门，坐着帝车向北具卢洲而去。

　　西昆仑山，陆压道人感到召唤，离了洞府向北具卢洲而去，就连身处婆娑净土的大日如来也离了佛座，向北具卢洲飞去。

　　洪荒极北之地有一天池，处于万丈玄冰之间。这里住着一大妖，名鲲鹏老祖。鲲鹏老祖是上古妖教妖师，这次也出了天池，向北具卢洲飞去。

　　其他的如毕方，陆吾，大风等等妖类都飞向北具卢洲，甚至连在洪荒星空之中的英招，计蒙等妖也感到召唤，开始寻找回归天界的星路。

　　

        风年在圣华山迎接众妖，言明复立妖教之事，前来的九位金乌太子自是支持，灵明道人带着七大圣也出言赞同。

        鲲鹏老祖得知风年是伏羲和女娲之子，也不在反对。毕方陆吾等早就认识风年，自然不会反对。

        风年见群妖汇集圣华山，遂站在天道峰顶，对这群妖道：

        “昔日，我妖族掌控天界，我妖族族长东皇太一为天帝，统治洪荒，张括环宇，妖教威名赫赫，可自从巫妖大战之后，东皇身损，妖教破灭，我妖族无教可入，散居洪荒，受诸教欺凌。

        何为妖？

        兽类有了灵智，是为妖；

        植物生的长久，也可成精，也为妖。

        甚至有些没有生命的物体，得了天地精华，亦可成精作怪，亦是妖。

        盘古是混沌所生，也是妖。

        鸿钧天生神人，也是妖！

        三清为盘古元神所化，也是妖！

        巫族是盘古肉身所化，也是妖！

        接引和准提与鸿钧一般，也是妖！

        女娲娘娘为先天妖圣，本就是妖！

        人族是女娲由黄土捏做成的，女娲为妖族，人族也是妖！

        天地万物，只要是生灵，都是妖！

        盘古是妖，盘古开天地，盘古大道是妖之道！

        天道是妖道！

        今我风年在此，复立妖教，以天道为名，成立天道一教。愿我妖族，团结一致，齐心协力，重现妖族昔日的辉煌。”

        风年言罢，先了头顶庆云，十二首二十四臂龙神蛇尾的地支端坐其上，一口灰蒙蒙大巨钟悬浮在旁。

        当的一声，传遍洪荒。

        三十三天太清天兜率宫，太上老君闻听钟响，心中一叹，三界从此多事了。

        玉清天玉虚宫，正在讲道的元始天尊听到种响，却是一笑，又有人要加入棋局了！

        上清天碧游宫，通天教主大喜，那风年也曾相助截教，自己投桃报李，是不是该助其再进一步。通天教主想了想，心中一动，取出一玉佩，让赵公明送去。

        而西方极乐世界中，阿弥陀佛和须菩提却是脸色难看，想他们寻找多时，怎会如此轻易被那风年得到。如今，却不好再抢，不过，不可让其有成圣的机会。二人心中思索，如今本教的大事正在进行中，那风年却是一个很大的变数，最好暗中将其毁掉。

        而圣华山上，风年立教天降功德，风年将其都收入天道迷心扇中，此宝再次进化，威力更增。

        风年为天道教教主，尊身损的东皇太一为太上教主，父亲伏羲为天道教圣父，母亲女娲娘娘为天道教圣母，鲲鹏老祖仍为妖师，灵明道人为副教主，金乌太子皆为教中长老，而七大圣为天道教护法七殿天王，皆以其号为名。而加入教中的门人，由灵明道人带着毕方，穷奇，陆吾，饕餮四妖统率。

        风年正式立教之后，因为还要寻找大禹转世之身，便将教中事务托付于副教主灵明道人和妖师鲲鹏，自己前往幽冥地府寻找人皇大禹。

        如今的幽冥界分成三部分，十殿阎罗掌管的地府以及十八层地狱，地藏王菩萨掌管的幽冥佛国，还有就是冥河老祖为首的幽冥血海。

        风年到了地府之中，自有黄飞虎等十殿阎罗前来迎接。风年在这里还见到了三山炳灵公黄天化，虽然意外，却以为他是来此看望父亲，也不奇怪。黄天化却不是看望父亲，而是一直住在此处。他受封的是三山炳灵公，本该住在昆仑，蓬莱以及赢州这三山其中之一，可是昆仑山是阐教山门，而蓬莱岛余元余化师徒因为风年之故，并未在封神之战时损身，至于赢州，那是截教弟子的大本营。因此，他这正牌的天神到无家可住，只好到地府叨扰父亲。

        风年和黄飞虎等人见礼之后，道：“此来是想借生死册一观，贫道想查一人下落。”

        十殿阎罗闻言不敢推辞，阎罗王黄飞虎命手下判官取来生死册，交给风年。

        风年接过一看，只有两卷，一为人道，一为畜生道。风年奇怪，遂问道：“为何只有两卷，六道轮回，其余四道呢？”

        十殿阎罗闻言是一脸难看，转轮王闻仲道：“天道生死册被玄都大法师以太上老君的敕令取走，而阿修罗道，恶鬼道以及地狱道三道生死册，因地藏王菩萨欲渡化众生，将三册借去，谁知竟再不归还，称那是佛教大乘三藏真经。地藏有圣人在后撑腰，我等亦是无可奈何。”

        风年闻言惊异，原来是这样，怪不得会有唐僧取经之事，原来是将三本生死册归还，借机传播佛法。

        风年心中感叹，却在手中生死册中没有查到大禹下落。大禹是已经证了大位的人皇，应该在天道一册中才可找到。

        风年无奈，只好向十殿阎罗告辞，出了阎罗殿不提。

        出了地府，风年来到六道轮回之处。那六道轮回位于地府，幽冥血海和地藏佛国之间。其为一大圆盘，中间唯一黑洞，不知何处，而圆盘周围是六道入口。

        风年做于其下，用心演算天机，希望可以在大禹在此再次转世之时，将金身和轩辕剑交与他。

        风年正在演算，却感到有人来到附近，忙睁眼一看，却是一和尚。那和尚身穿白色袈裟，右手持一莲花。风年心中一动，问道：“来者可是地藏菩萨？”

        地藏菩萨合十道：“阿弥陀佛，正是贫僧，施主，贫僧有礼呢？”

        风年亦还礼道：“贫道风年，见过地藏道友。”

        地藏道：“原来是天道教掌教真人，道友来此作甚？”

        风年微微一笑，道：“贫道来地府访友，见此处环境清幽，停留一下。”

        地藏道：“道友既然到此，不如道贫僧处一游，好让贫僧以尽地主之意。”

        风年心中漫骂，这和尚真不要脸，有了准圣的实力还不成佛，非要以誓愿强留此处，占山为王，还好意思说自己是地主，那自己的二哥幽冥大帝陆地是干什么的。风年直接拒绝道：“贫道还有事要办，改日再来叨扰，先告辞了。”

        地藏眯眯一笑，道：“如此，道友慢走。”风年也不在理他，转身离开，却听地藏突然又道：“道友留步。”

        风年转过头来，只见地藏神秘一笑，并不言语，风年正想问他有何事，却忽然感到一阵杀气，脑后生风，风年知有人偷袭，想祭出混沌钟，才想起来自己为了圣华山的安全，将混沌钟暂时交给灵明道人使用。再想躲开，却是来不及，后心挨了重重一击，前面的地藏又突施暗手，用手中莲花打向风年。

        风年虽然道行高深，但他从重返洪荒到如今，根本没有正而把经战斗过，毫无战斗经验，顿时被二人准圣前后夹击，身体被打向六道轮回盘方向，，直接坠向中间的黑洞。

        地藏菩萨一脸慈悲地说道：“杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合之僧，此五罪不可赎。如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，以此连绵，求出无期。道友杀害马元，当入无间地狱。”

        风年因黑洞吸力无法脱身，心中后悔，要是有镇压鸿蒙的混沌钟在身，何惧这黑洞引力。

        风年快要落入其中之时，地支道人突然现身，使出全力将风年推向一旁，而他自己却被黑洞吸入其中。风年虽然暂时脱离了黑洞吸引，却被吸入六道之一的人道入口之中。

        地藏菩萨见此变故，再想阻止，却已来不及了。看了看和他一起偷袭风年的血衣老人，突然大喊道：“冥河，你竟然偷袭风年道友，真是胆大包天。”这一声若狮子吼叫，一下传遍整个幽冥界。

        那血衣老人大惊失色，看着一脸正气的地藏菩萨。幽冥血海之主冥河老祖气的嘴唇发抖，要不是地藏答应以不再渡化修罗一族为条件，自己怎会和他偷袭那风年道人。

        此时冥河却是知道自己已经无法洗清身上的黑锅，只好退回血海之中，将血海大阵布起，准备应付前来报复的妖族。

        地星人间界，如今的中原九州已到了东汉末年，在位的皇帝是汉灵帝刘宏。他本封解凟亭侯，是汉章帝的玄孙，汉桓帝的远房堂侄，因桓帝无子，被桓帝皇后窦妙立为皇帝。

        汉灵帝即位后，汉朝政治已经十分腐败了，再加上天下旱灾、水灾、蝗灾等灾祸泛滥，四处怨声载道，百姓民不聊生，国势进一步衰落。

        随后宦官与外戚夺权，最后宦官推翻外戚窦氏并软禁窦太后，夺得了大权，又杀正义的太学生李膺、范谤等一百余人，流放、关押八百多人，多惨死于狱中，造成第二次党锢之祸。

        灵帝刘宏根本不是当皇帝的料，他最大的爱好是做生意，最敬佩的人是春秋末期的陶朱公。他如今做了皇帝，还是不忘当商人。做生意是买进卖出，要有好东西，才有人会买。皇帝有什么？皇帝有权！于是刘宏明目张胆，明码标价的在西园卖官。官员身死，告老，辞职等等，官位就会空缺，可以再卖一次。真是一本万利的大买卖！灵帝时常如此感叹。

        陶朱公不仅生财有道，还坐拥美人，有大美女西施为伴。灵帝在这方面也要向偶像看齐，自己身为皇帝，不能比他差了。

        因此灵帝废除了相貌一般的元配皇后宋氏之后，册立了贵人何氏为皇后。何皇后的出身很微贱，她是一个杀猪屠夫的女儿，但她容貌美艳无比，身高七尺一寸，肌肤如雪，婷婷玉立。灵帝一见到何氏就喜欢上了她。于是她夜夜独占灵帝，后宫又多了许多枯灯中打发寂寞光阴的女子。几度春风之后，何皇后怀孕生下了皇子刘辩。何皇后的兄长何进被封为侍中，她已故的父亲何真追封为车骑将军。何后性情刚刻多忌，正位中宫之后时刻提防其他的嫔妃夺宠，宫里的嫔妃都很害怕她。

        可是灵帝还是喜新厌旧，又宠幸一个美人王氏。王氏是前五官中郎将王苞的孙女，她在后宫里的姿色比何后还略胜了一筹，而且能诗擅画，谈吐优雅，举止端庄。灵帝对她极为宠爱，颠鸾倒凤后不久王氏怀了孕，被进封为美人。

        十月之后，王氏即将临盆。灵帝忙到宫外守候，良久却听一声惊叫，没有婴儿啼哭之声。灵帝以为出了意外，忙推开殿门，走了进去。却见美人昏倒在床上，而稳婆和宫女都昏倒在地。一个白白嫩嫩的婴儿躺在床边，而他的头顶竟然悬浮着一把宝剑。

        灵帝一进门就被宝剑吸住目光，只见这口剑长三尺，剑身两面，一面刻日月星辰，一面刻山川草木，剑柄两面，一书渔牧农耕，一面书圣人教化之篇章。

        那剑金光一闪，突然没入婴儿体内，消失不见。灵帝以为头昏眼花，转眼间将此事忘却，来到床边，看着可爱无比的婴儿，忙脱下自己的皇袍将婴儿裹住，抱起笑道：“你是朕的二儿子，便叫刘协吧。”

        轩辕剑现身人间，天界各方势力惊异，知道那刘协是风年转世，却都装作不知，各自进行计划。

        女娲娘娘本想命灵明道人将风年转世之身接回，但被伏羲阻止，却是伏羲经过演算之后，发觉风年大有机缘。女娲对伏羲自然信任，遂不再插手此事。

        天道教副教主灵明道人接到女娲娘娘的通知之后，也不再管风年的转世。只是命七大圣以为风年报仇为由，领兵攻打幽冥血海。灵明道人怕齐天大圣等不是冥河老祖的对手，所以将混沌钟交与齐天大圣防身。至于圣华山暂时便布起周天星斗大阵，以防有人来攻。

        人间界地星，中原九州。

        大汉建宁二年四月望日，灵帝驾临温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。灵帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。

        建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。

        光和元年，雌鸡化雄。

        六月朔，黑气十余丈，飞入温雄殿中。

        秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。

        种种不祥，非止一端。灵帝下诏问群臣灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为蛇堕鸡化，乃太监干政之所致，言颇切直。灵帝览奏叹息，起身更衣。

        太监曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏惲、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。灵帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。古

        此时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，道：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”

        张角拜问姓名，老人道：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。

        张角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。张角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，张角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土，书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。

        张角却有了异心，遂遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。又与二弟商议道：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”之后一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。

        谁知唐周竟前去告密，灵帝得知，遂召大将军何进调兵擒马元义，将其斩杀，又将封谞等一干人下狱。

        张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。

        何进上奏灵帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱俊，各引精兵、分三路讨之。后有刘备，孙坚，曹操等大破黄巾，而灵帝却在此时突然驾崩，何进和妹妹何皇后将刘辩拥上帝位，封刘协为陈留王。而十常侍与何进不和，欲立陈留王刘协为帝。何进无力对抗，接受了袁绍的建议，命诸侯进京勤王。

        十常侍闻之，将何进骗入宫中斩杀。何进手下前来寻仇，将其中八人斩杀，只不见张让、段珪。

        张让、段珪却是挟持刘辩和刘协逃跑，连夜奔走至北邙山。约二更时分，后面喊声大举，人马赶至；当前河南中部掾吏闵贡，大呼“逆贼休走！”张让见事急，遂投河而死。

        刘辩和刘协未知虚实，不敢高声，伏于河边乱草之内。军马四散去赶，不知二人之所在。两人伏至四更，露水又下，腹中饥馁，相抱而哭；又怕人知觉，吞声草莽之中。

        刘协道：“此间不可久恋，须别寻活路。”于是二人以衣相结，爬上岸边。满地荆棘，黑暗之中，不见行路。正无奈何，忽有流萤千百成群，光芒照耀，只在刘辩前飞转。

        刘协笑道：“此天助我兄弟也！”遂随萤火而行，渐渐见路。行至五更，足痛不能行，山冈边见一草堆，帝与王卧于草堆之畔。草堆前面是一所庄院。

        庄主是夜梦两红日坠于庄后，惊觉，披衣出户，四下观望，见庄后草堆上红光冲天，慌忙往视，却是二人卧于草畔。庄主问道：“二少年谁家之子？”

        刘辩不出声，刘协指着兄长道：“此是当今皇帝，遭十常侍之乱，逃难到此。吾乃皇弟陈留王也。”

        庄主大惊，再拜道：“臣先朝司徒崔烈之弟崔毅也。因见十常侍卖官嫉贤，故隐于此。”遂扶二人入庄跪进酒食。

        却说闵贡赶上段珪，拿住问：“天子何在？”

        段珪言：“已在半路相失，不知何往。”贡遂杀段珪，悬头于马项下，分兵四散寻觅；自己却独乘一马。随路追寻，偶至崔毅庄，崔毅见首级，问之，贡说详细，崔毅引见，君臣痛哭。

        闵贡道：“国不可一日无君，请陛下还都。”崔毅庄上止有瘦马一匹，备与帝乘。闵贡与陈留王共乘一马。

        离庄而行，不到三里，司徒王允，太尉杨彪、左军校尉淳于琼、右军校尉赵萌、后军校尉鲍信、中军校尉袁绍，一行人众，数百人马，接着车驾。君臣皆哭。先使人将段珪首级往京师号令，另换好马与帝及陈留王骑坐，簇帝还京。

        车驾行不到数里，忽见旌旗蔽日，尘土遮天，一枝人马到来。百官失色，刘辩兄弟亦是大惊。袁绍骤马出问：“何人？”

        绣旗影里，一将飞出，厉声问：“天子何在？”

        陈留王刘协策马上前，喝道：“来者何人？”

        又出一人，狼面鹰眼，虎背熊腰，道：“西凉刺史董卓也。”

        陈留王刘协正要开口，却见那董卓身后模模糊糊有一影像，三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体，心中不由一惊。他的头顶之上突然浮出一把三尺长剑，飞着劈向董卓。董卓大惊，却避无可避，被直接斩杀。

        西凉大军惊怒，却被董卓军师李儒阻拦，李儒惊讶道：“轩辕剑，传说中的轩辕剑！”

        众人闻言看着那把剑，只见剑分两面，一面刻日月星辰，一面刻山川草木，剑柄两面，一书渔牧农耕，一面书圣人教化之篇章。正是传说中人皇轩辕氏的佩剑，全都跪下行礼。

        只有刘辩和刘协兄弟未下跪，这时陈留王体内又浮出一具金色骨架，直接飞到刘辩身前，马上融入。

        此时兄弟二人两人却是明了前世，一位是人皇大禹，一位是天道教主风年。

        无间有五：一者、日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。二者、一人亦满，多人亦满，故称无间。三者、罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，锉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。五者、若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。

        这就是地支道人所处身的空间。地支道人是风年的一尸化身，自然知道后世人间流传的无间地狱。

        地支道人身上带着河图洛书和十二杆都天神煞阵旗，至于其余的都在风年身上。他在这无间界中竟然无法感知风年下落，顿时惊疑。

        要知道二人都是三尸，不论身处何处，皆可彼此感知对方下落。如今地支道人竞然感觉不到风年，不是风年已经身损，就是此地怪异。

        风年若是身损，地支身为一尸化身也会受重伤，如今却是除了不能出去外，毫无损伤。如此只是这无间界本身的原因了。地支道人明白自己暂时无法出去，便开始认真探索此界，想找出原因。

        这无间界中到处是因生前犯下重罪被打入其中的恶鬼凶魂，地支道人便一边用都天神煞大阵炼化恶鬼，一边探索无间界的秘密。

        无间界中无时间！

        等到十二杆都天神煞阵旗再将无间界中恶鬼凶魂全部吸收之后，阵旗之上的祖巫图案越来越清晰，都快要化形而出。

        地支道人见此，本不愿祖巫复活，忙想将阵旗收起。却不想那十二杆阵旗突然不受控制，向远处飞去。地支道人大惊，这阵旗是风年所炼，就和他炼制一般无二，怎会如此，忙飞身追赶。

        等到了阵旗停留之处，地支道人却被眼前的景象震住。那是一座雄伟无比，充满洪荒气息的大殿。大殿从上往下看去，正好是正十二边形。

        十二面墙壁之上各刻有一祖巫图案，地支道人的十二杆阵旗正分布在十二面墙之前，刚好对应着相同的祖巫图案。

        地支道人落下，见那刻有祖巫后土的墙壁之上有一道门，这十二面墙上的祖巫图案却是正好组成都天神煞大阵，阻止外人闯入大殿之内。

        那门上篆刻着三个巫族文字，地支道人懂得这种文字，巫族文字是洪荒大地之上最早诞生的文字，曾经广为流传，比妖族妖文，以及人族文字要早的多，可以说后两种文字都来源于此。地支道人仔细辨认却是“巫神殿”三字。

        巫神殿，地支道人心中惊讶。巫族不是只有盘古神殿和十二祖巫神殿吗？什么时候又有了这个巫神殿。而且还在这无间界中。不过，此殿以都天神煞大阵防护，应该是巫族重地。

        幸好，地支道人以懂得此阵奥秘，可以轻而易举的进入大殿之中。

        地支道人一入大殿，只觉得混沌之气爆增，居然可以和三十三天外天相比。地支道人打量起整个大殿，差点一声没叫出来，整个大殿居然是一片混沌空间，灰暗一片。

        地支道人平复起心中的惊讶，开始观察整个空间，整个空间虽然如混沌一般，但却也有不同之处，首先空间中混沌之气没有三十三天外天中密度大，再有便是地支道人发现整个空间居然有核心的存在，这一发现当真让他吃惊不已。

        要知道就刚刚地支道人的观察来说，这个空间是被一个有天大神通的人给开辟出来的，至于是谁地支道人自然第一个想到身化轮回的祖巫后土，可是后土化身轮回之后，和身损差不多，如何支持这个空间。

        但是，这空间却仍然存在，那就是说一定有一件东西维持空间的平衡，然而根据地支道人的推算，能维持这个空间消耗的起码也得是三大灵宝一级的宝物。

        可是三大灵宝现在各有主人，不可能在此处。那也就是说除了已知的先天三大灵宝之外还有一件超级法宝，这个结论如何能不让地支道人吃惊。

        地支道人双目一凝，便挪移而出，身影一闪便以出现在自己感应的核心处。此处现在的情形显的无比怪异，只见正中间虚空之中立一心脏，没错就是心脏，整个心脏上放出强烈的混沌之气，显然就是这心脏维持整个空间的运转。

        那心脏下方有一祭台，其上有十三座神殿模型，却是盘古神殿和十二祖巫神殿。地支道人从女娲娘娘处得知，巫族都是在那十三座神殿之中出生的。如此，这心脏难道是巫族命脉所在？

        巫族祖巫是由盘古肉身所化，那么这颗心脏难道是盘古之心！地支道人得到这个让他无比震惊的结论！

        当初祖巫后土身化六道轮回，明面是感叹生灵魂魄无所依归，心生慈悲才以身化做轮回。其实巫族死后本就回归天地之中，根本没有魂魄，后土身为巫族祖巫才不会为他认做嫁衣。

        妖族上层认为后土如此时为了得到天大功德，好延续巫族气运。可现在，地支道人竟在此发现一座巫神殿。而且其中竟有盘古之心，那么后土的行为就不是单单为了得功德了！

        再想想蚩尤的出现，地支道人才明白。

        六道轮回可以将巫族血脉融入其他种族之内，就像身为人族的蚩尤却天生有大巫血脉一般。盘古之心在这无间界中却是最安全不过了，如此：一可以保住盘古之心不被外人得到；二可以使得外人无法搞清巫族之人从何诞生；三就是将巫族血脉融入他族，使巫族永远传承下去。

        大禹和风年明了前世，不由得相对而笑，风年招回轩辕剑，递给大禹。

        大禹接过轩辕剑，知道现在不是说话之时，忙举起轩辕剑向跪下的群臣道：“大汉遭劫，九州动乱，圣皇轩辕氏仁慈，特赐下圣剑助朕平息动乱！”

        群臣见小皇帝刘辨一改先前懦弱，变得威武不凡，又手持传说中的轩辕圣剑，忙跪着喊道：“圣皇仁慈，吾皇万岁万岁万万岁！”

        大禹见此，和风年二人带着喜气洋洋的群臣返回京师长安。

        回到皇宫之后，有臣下禀报，不见了传国玉玺。风年这个陈留王忙命他们到宫中枯井中寻找，竟然没有，风年感到奇怪，但知道那传国玉玺本是大巫嬴政以和氏璧所造，本就不是真正的人皇印玺，也不在意。

        风年和大禹回了寝宫，命群臣退下之后，风年笑道：“给你送金身圣剑，竟闹的转世成了你的兄弟？”

        大禹自是答谢道：“有劳道友了！不过道友怎会转世进入人间？”

        风年有些悻悻然，笑道：“在幽冥界中被地藏王菩萨和人联手偷袭，差点落入无间地狱中，幸好地支道兄将我推出，我入了人道入口，他却被吸收无间界中。”

        大禹道：“如此，那无间界除了圣人外，只进不出，地支道友如何返回？”

        风年笑道：“这却不怕，我前段时间重立妖教，得到了镇压鸿蒙的混沌钟，只要将混沌钟送入无间界中，地支道兄自然可以出来。”

        大禹恭喜道：“道友却是有大缘，得了混沌钟，证道有望了。”

        风年道：“此事暂且放下，还是先平息九州战乱。”

        大禹道：“伏羲皇兄推算人间即将有大劫出现，我才转世。如今既已明了前世，区区战乱，自可平息。”

        风年摇摇头道：“佛门派了护法八部明王在地藏菩萨的相助下转世进入九州，祸乱中原。昨日，轩辕剑斩杀的董卓便是佛门护法阿修罗。现在还有帝释天，夜叉，那迦，迦娄罗，紧那罗，魔侯罗迦，乾闼婆以及孔雀明王诸人。”

        大禹轻笑道：“那阿修罗被轩辕剑轻易斩杀，其他诸人也高明不到那去。”

        风年反驳道：“其它不说，单说那孔雀明王，他本是我妖族中人，名孔宣，在封神大战时被准提道人擒获，做了佛门护法明王。他有一绝招名五色灵光，圣人之下，无人可敌。”

        大禹这才收起对佛门护法的轻视，请教道：“如此，还请道友指教！”

        风年道：“我现在是大汉陈留王，自然有责任平息战乱。那孔宣本为我妖教中人，我要去见他一面。至于其他人，我命门下前来助你。”

        大禹点头，有了妖族相助，只要圣人不出，自然不必担心几个佛门护法。风年传出消息之后，正在幽冥界中攻打修罗一族的七大圣带着众天道教门人前来。风年命他们留下辅佐大禹，自己出宫去见孔宣。

        风年来到隆中，遥望山畔数人，荷锄耕于田间，有农夫歌道：“苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！”

        风年闻歌笑了笑，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作？”

        农夫答道：“乃卧龙先生所作也。”

        风年又问：“卧龙先生住何处？”

        农夫道：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。”

        风年谢之，策马前行。不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。

        上了卧龙岗，来到庄前，见一童子，风年问道：“卧龙先生是否在家中？”

        童子答是，风年遂跟童子而入。至中门，只见门上大书一联云：“淡泊以明志。宁静而致远。”

        风年走入堂中，见一人身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概，知是诸葛亮，遂笑道：“一别数载，孔宣别来无恙？”

        孔宣转世为诸葛孔明，见到刘协，道：“少主还是来了？”地藏占着轮回之所，因此佛教护法八部转世却都带着前生记忆。

        风年笑道：“你为何不走？”

        诸葛孔明反问道：“我为何要走？加入佛门，本非我愿，少主重建妖教，孔宣无时无刻不想回来。”

        风年想了想，的确，诸葛孔明却是力图统一中原，只是被刘备和阿斗二人拖累，后来却是命损五丈原。

        于是点头道：“如此，孔雀明王随风而去，妖圣孔宣浴火重生。”

        孔宣现了头顶佛光，其上有一金身，三十四头，十八只手，执定璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、白钺、幡幢、加持神杵、宝锉、银瓶等物。孔宣道：“请教主成全！”

        风年笑道：“大善！”左手施太阳真火，右手发太古魔炎，以二火将孔宣修成的佛门金身熔炼。佛门金身虽然坚不可摧，只惧琉璃净火。而风年的太阳真火，太古魔炎都和琉璃净火同级，自然可以将金身融化。

        风年想了想，将熔炼的金身炼制成一把羽扇，分五色，五行，又将三昧真火，地煞毒火，太阳真火，太古魔炎等火焰置于其中，然后道:“此扇已有四种火焰，你再将自身妖火炼入其中，即可大成。”

        孔宣收下羽扇，连忙道谢，风年道：“你既重回妖教，现在我封你为天道教副教主之职，与灵明道人并列。“

        孔宣知道那灵明道人是风年的兄弟，如今自己与其并列，可见风年对自己的重视，忙喜道：“多谢教主。”

        风年点点头，带着孔宣去见大禹不提。

        风年和大禹明了前世，诸位圣人各有反应。自封神之后，却是平静许久，都想活动活动，如今大禹和风年违了天命，四教自然各有打算。

        三十三天外天，女娲宫

        女娲娘娘对这前来探望的伏羲道：“年儿相助大禹，却是违了天命。”

        伏羲淡淡地笑道：“天命便是圣心，圣心三分，天下三分。”

        女娲点头道：“三足鼎立，当有百年气运。”

        二人默座。

        ………………

        三十三天太清天，兜率宫。

        太上老君想了想人间之事，大禹违背自己之命，却是有因果在身，自该身损。至于那风年，立了妖教也就算了，现在竟然插手人教之事，应受征讨。

        天命不可相违，神州合该三分，百年之后，再定一统。

        遂下令金童到人界传令，命南华真人点醒颛顼转世之身，再到蜀山命长眉出山相助。

        金童儿领命下界不提。

        …………

        三十三天玉清天，玉虚宫

        阐教教主元始天尊笑了笑，道：“顺天应命，合该三分。”

        于是也下令命阐教道派相助人教一方。

        …………

        三十三天上清天，碧游宫

        通天教主心中不屑道：“天下三分，圣人也三分。”

        不过虽然不屑，但为了和两位师兄作对，而且还人情，还是命人间截教门派相助大禹和风年一方。

        …………

        西方极乐世界

        两位教主坐于莲台之上。

        须菩提道：“我教大计不容破坏。”他对风年将孔雀明王重化妖圣之事十分愤怒，但圣人相约不得出手，地藏菩萨在幽冥界竟没有将风年一举消灭，如今风年反击却也应当。

        阿弥托佛道：“天下合该三分，各有百年国运，之后需做过一场，再定一统。”

        须菩提笑了笑道：“如此，小乘佛法可于此时传入中土。”

        阿弥陀佛合十道：“善哉！善哉！南无阿弥托佛！”

        …………

        六位圣人却是同心，担心地星不稳，诸人合力施展禁止，将地星空间加固，除非圣人出手，不然无法破坏。

        …………

        人间地星之上。

        风年和大禹等人自是感到圣人施展法力将地星禁止，却是各有思量。

        风年笑了笑，对大禹道：“看来我们无法短期一统神州了。”

        大禹无奈道：“圣人心思不可捉摸。”

        风年道：“圣心三分，天下三分，按照我以前推算，应有百年之期。”

        大禹道：“鼎足三分百年，还须一战。”

        风年点头：“却是不得不战！”

        …………

        大禹转世的刘辩登基之后，年号定为元华。

        元华元年三月，幽州刺史刘虞，北平太守公孙瓚，冀州刺史韩馥，并州刺史丁原，西凉太守马腾等上表祝贺新帝登基。

        元华元年五月，夺了陶谦徐州的刘备，抢了孔伷豫州的曹操，占了刘岱衮州地袁绍，南阳太守袁术以及占了扬州的乌程侯长沙太守孙坚等拥立身怀传国玉玺的荆州牧刘表为帝，裂土建国，国号为南汉。

        元华元年七月，汉中太守张鲁与益州牧刘焉以妖道乱国为由割据，扶立刘焉之子刘璋为帝，国号蜀汉。

        …………

        接到消息的风年笑了笑，三国，还是三国！

        天道教和截教支持的中央政权：人皇大禹转世的刘辩为帝，占着正统之位，拥有幽州，青州，冀州，并州，凉州以及河内之地；身后有两位圣人，天道教圣母女娲娘娘，截教上清通天教主。

        人教和阐教支持的蜀汉政权：人皇颛顼转世的刘璋为帝，只有两川之地，但却是天府之国，易守难攻；后有太情圣人太上老君以及玉清圣人元始天尊。

        佛教护法八部和小乘佛教支持的南汉：身怀传国玉玺且是皇室血脉的刘表为帝，拥有徐州，衮州，豫州，扬州以及荆州等地；身后自是阿弥陀佛和须菩提。

        南汉面积最大，实力最小，只有佛门护法八部在中原；大汉面积次之，实力也是居中；而蜀汉却是面积最小，实力最强，毕竟蜀汉拥有整个道门的支持。

        …………

        既是圣心三分，风年暂时亦是无可奈何，只好请大禹积蓄实力，准备百年之后，三国相争。

        至于风年自己，却是暂时离开地星，要到幽冥界中了解因果。

        无间界中，地支道人正在感悟盘古之心。

        盘古开天辟地，自身身损，元神三分化作三清，肉身化作十二祖巫，三清得到了盘古天天印记，那么十二祖巫得到了什么？

        帝江掌控空间，烛九阴是时间，蓐收，勾芒，共工，祝融，后土分别是金木水火土五行，天吴，玄冥，强良，翕兹四个是风雨雷电，奢比尸是天气。这些不是朦胧不可捉摸的道，而是十分具体的自然现象，这是何故？

        神格！地支道人突然想到，是的，神格！就像风年在后世看到的，西方那些神明所具有的神格一样。

        不！还是有些不同，不是神格！巫族体内根本没有神格。那应该是规则，对，就是规则！天道是不可琢磨，而规则却是表象，易懂。可是这规则却明显不如天道，道是根本，规则是表象。掌握规则，再去寻道，应该更容易。巫族得到的却是更加简单的自然规则，但大道至简，却是至理。可惜，巫族都迷失在强大的力量上，没有在进一步，追寻天道。

        地支道人自然不会放弃，开始仔细领会盘古之心中所含的天地规则。

        道本自然，万物为道。

        时间法则，空间法则，金木水火土五行之力，天象变化风雨雷电，都在地支神识之中闪现。

        突然，地支道人面现微笑，随手一招，一座灰蒙蒙的铜钟出现在地支道人头顶之上。

        三大灵宝之一镇压鸿蒙的混沌钟！

        却是风年已到了六道轮回盘下，将混沌钟送入无间界中。

        地支道人明了外界之事，笑了笑，将盘古之心收入混沌钟内，出了巫神殿。

        又将十二杆都天神煞阵旗收回，自身也进入混沌钟内。

        风年在外感应，明白地支道人无事，且有意外收获，自是大喜，将混沌钟从无间界中收回。

        混沌钟出了无间界后，整个无间界因为失去盘古之心，且没有混沌钟镇压，空间开始崩溃，以巫神殿为中心，开始一寸寸坍塌。

        风年对于地支道人竟然得到盘古之心很是意外，心中大喜。遂将盘古之心收入体内混沌，等回去后再说。

        现在要和冥河老祖以及地藏菩萨了解因果。

        风年此时再�